漫谈书法艺术的意象神韵
双塔是太原市地标建筑。明万历二十七年（公元1599），因补辅文运之所需，永祚寺肇建，文峰塔拔地而起，“昌文峰、兴文运”，至今421年，依然屹立不倒，像是阅尽沧桑的老人，深情诉说着太原文脉的历史传承。2019年，太原市双塔文物保护管理所更名为太原市双塔博物馆，继往开来、以文化人，成为新时代赋予双塔这块风水宝地的神圣职责。祝愿太原市双塔博物馆与各路大家在传承太原文化、彰显城市精神道路上携手共进，大有作为！祝愿山西文化事业发展欣欣向荣！祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛！
书法艺术是中华文化最具代表性的人文标志之一，它像是反映时代文化精神的一面明镜，彰显民族精神，呈现民族力量，展示民族品格，是中华优秀传统文化之瑰宝。书法艺术应从意、象、神、韵的角度出发追求正、美、力、雅的境界，遵循理念、实践和弘扬三密相应、有机统一。理念践行于创作，弘扬传承和繁荣发展中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化！
第三是立神，要“力”。就是作品线条虚实张弛有度，要冲击视觉，表达激情的绽放、碰撞的律动，实现展览空间、时间与书法艺术的有机结合，于无声处听惊雷。品鉴赏析时，随着书法作品的表情达意享受运动过程，沉浸于思绪跳跃的线条节奏中，意犹未尽、回味无穷。这样，书法作品就要启承开合不呆板，有蓦然回首却在灯火阑珊处的蒙太奇悬念。
双塔博物馆镇馆之宝——大、小《宝贤堂法帖》以石刻的形式，记录了中华上下4000余年的文人墨迹，演绎了中国书法艺术的兴衰流变，开书法刻帖风气之先，是中国历史传承的重要载体。明代大儒吕坤《近溪隐君家训碑》则用白话语言阐述了中华民族优秀家风文化的朴素内涵，启迪人们注重家庭、注重家教、注重家风，砥砺品行、抵御贪腐，涵养时代风尚，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围，净化政治生态，促进经济发展。
首先是立意，要“正”。就是创作行为要正，尊法度守规矩，要崇尚传统、取法传统，有文人风骨，寻求志与士的归属，在传承中创造性转化、创新性发展。创作伊始，就要明确书法是给人看、给人欣赏的，不是自说自话、自娱自乐的，需立足全面全方位服务大众百姓，不能是固有的原件“复印机”，要守正出新，守正出新才是书法的内核。
“立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概”，六位书坛大家慧心独运，笔墨传神，以书法艺术言志修心，凝聚起了中华文化生生不息的蓬勃力量。彰大家之风范，显宝地之气韵，入化至臻，流传永世！
“墨舞春晖——书坛六人捐赠双塔博物馆书法作品展”，是当代山西书坛对书法传统经典的致敬，是卓越书法艺术水平的呈现，也是徐晓梅、王志刚、冀卫东、武磊、赵维勇、袁筠六位山西省书坛大家为双塔博物馆成立馈赠的厚礼，更是双塔博物馆职能转变后的首场文化盛宴。
最后是形神兼备，要“雅”。就是书法艺术内容要雅，体现书者的学养和作品承载的文风文脉，要精致考究，通诗词歌赋，彰显文化精神、胸怀、魅力，能够行走万里河山，思接千载精神。从而感受领悟书法艺术所蕴藏的一以贯之于天人合一的宇宙观、协和万邦的天下观、和而不同的国家观、琴瑟和谐的家庭观、人心和善的道德观，坚定文化自信。
其次是立象，要“美”。就是整体作品要美，漂亮愉悦，要追求自然，笔法、章法、墨法，各美其美，从美学认知的角度达到和合与共的境界。一眼望去，感觉舒服，是一种美的享受，令人身心愉悦。美是灵魂，最基本的就是写的好看，不涂鸦、不难看、不丑陋。
真心顶 大师的话真如“大音希声扫阴翳”，犹如”拨开云雾见青天”，使我等网民看到了希望，看到了未来！ 难得一见的好帖 {author}阁下莫非就是当年华山论剑武功独步天下罕有其匹号称一朵梨花压海棠的少林寺智障大师收养的小沙弥低能的爱犬旺财踩扁的蟑螂小强曾滚过的一个粪球？ 哥最喜欢这种人气少的帖子，火了我是前排，沉了也是我弄沉得，顺便还能求个粉之类的，稳赚不亏 不错不错 楼主{author}的几句话虽然简单，却概括扼要，一语道出了我们苦想多年的而不可得答案的几个重大问题的根本。 看完楼主的帖子，我的心情竟是久久不能平复，正如老子所云：大音希声，大象希形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。 楼主{author}是超人 看完楼主的这个帖子之后，我竟感发生出一种无以名之的悲痛感——啊，这么好的帖子，如果将来我再也看不到了，那我该怎么办？那我该怎么办？直到我毫不犹豫的把楼主的这个帖子收藏了。 好 说的真有道理啊！
一看到楼主的气势，我就觉得楼主同在社区里灌水的那帮小混蛋有着本质的差别，那忧郁的语调，那熟悉的签名，还有字里行间高屋建瓴的辞藻。 帖就是要顶 在遇到你之前，我对人世间是否有真正的圣人是怀疑的；而现在，我终于相信了！
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