《黄帝内经》春季养生之道
北京人有句话，修身能够晚睡，齐家必需早起。《朱子童蒙须知》中写道：“凡后辈。必要早起晏眠”。“晏眠”即晚睡的意义，但这个晚睡必定不能是由于看电视、打游戏晚睡，只能是由于进修晚睡。依据中医五行理论，肝属木、脾属土，木土相克，即肝旺可伤及脾气，影响脾胃的消化吸收功能。因而，为防止肝木克土，呈现脾胃之气的衰弱，要多食用甜美的食物，如五谷中的糯米、黑米、黍米、燕麦、大枣，蔬菜中的冬葵、南瓜、胡萝卜、菜花、莴笋、白菜等皆为甘味。因而，甘味食品对于所有的人，都是适宜的春季食品。
“良言一句三春暖”，你给人说一句鼓励赞扬的话的时候，你也给别人一种朝气。有时候，一句话以至能救一个人的命。
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣， 夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2F2023%2F0212%2F3f0a8048j00rpxne7000tc000hs009gg.jpg&thumbnail=660x2147483647&quality=80&type=jpg
春天，舍得奉献，多做善事。舍得奉献，就是付出，就像大地释放能量，这就厚德载物。“予而勿夺”。什么叫“予而勿夺”？就是赐与别人，不时地赞助别人，而不跟别人篡夺、索取。春天是播种的季节，春天不播种，秋天没什么好收获。
https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2F2023%2F0212%2Fbe2428f1j00rpxne80017c000hs00a0g.jpg&thumbnail=660x2147483647&quality=80&type=jpg
春天肝气旺，容易惹起脾胃失和，呈现食欲不振、嗳气酸腐、恶心、呕吐、胃痛、胃缩、泄泻等症状，所以此时人们更应留意保养情致，保持乐观开朗的情绪，勤奋做到不焦急、不生气、不发怒，避免不良情绪的干扰，以宽大、安静的心态对待每一天，以此来包管肝的舒畅调达。
清代画家高桐轩写的《养生十乐》中有“安步之乐”，说“起身静步于中庭，或漫游于柳岸花畦，心神焕然爽朗，胸怀为之一畅。”就是说的春季养生方式。
“披发缓形”之意是要披散头发、宽缓穿着，这也是推进人体阳气生发的一种方式。按照《内经》理论，人体的阳气总是不断地向上、向外发散，所以头发和穿着的形态便对阳气的生发有必然影响。要生发人体的阳气，就必需使头部以及外周皮肤处于舒缓、放松的形态。
曾国藩齐家思想中，相关早起的记录很多。曾国藩的居家应恪守的“八本”中有：“居家以不晏起为本”。修身十二款中有“早起：黎时即起，醒后不沾恋。”曾国藩本人就认为：看一个家族能否有畅旺之气，能否早起是最基本的一条。
但古代医家也强调，虽然春季要“晚睡早起”，早起也不要早于鸡鸣的时段，即不要在5点前起床；晚睡不要晚于半夜子时，即不要在晚上11点后再睡，不然，也会对人体健康晦气。
https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2F2023%2F0212%2Fc3e5a89dj00rpxne6002vc000n200ghg.jpg&thumbnail=660x2147483647&quality=80&type=jpg
做为春季的精神调摄，《内经》的要求是“以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”，即对待小动物类，要少杀生，多放生；对待四周的亲人、伴侣，要多赐与，多关爱，少索取；对待部属，要多赏赐，多奖励，少惩罚。通过这些行为，成立优良的人际关系，使个人表情高兴，即“以使志生”。
春季虽是阳气最盛之时，但面对诸多人和事，也不免会呈现焦躁之症，在处难处之事愈宜宽，处至急之事愈宜缓。“处难处之事愈宜宽”，越是处置难办的事，越该当广大包涵。如果急于求成，只会带来更多妨碍。“处至急之事愈宜缓”，越是遇到告急的事，越该当缓和周到。
虽然取古代比拟，我们现代人的发式取穿着都发生了很大变化，但“披发缓形”的要求并不外时。现代人头发紧束的并不在少数，女孩子的马尾辫，成年女性的盘头，均是使头发紧束。同样穿着过度紧身的也并不少见，很多女性喜欢通过穿紧身衣、紧身裤来凸现漂亮的身姿或限制脂肪的添加，但在春季这种穿着就要改变一下，要以宽松、透气为主，这样有益于人体阳气的生发。
春天最忌讳吃酸的。为什么？酸是收敛的感受，这跟“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”是相违背的。春天吃酸伤肝气，所以要多食青绿色蔬菜，由于青色、绿色是入通于肝的，为养肝气，除眼睛多看绿色的景色外，饮食上也能够多食用一些绿色的蔬菜和水果，以助益肝气的升发。
《弟子规》言“事勿忙，忙多错”，慌忙匆急不免疏漏，添加工作的难度。处事全在圆融缜密，思虑深远。如果心浮气躁，顽固己见，急于求成，往往只会败露。
https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2F2023%2F0212%2F565f8dd7j00rpxne60011c000b400aog.jpg&thumbnail=660x2147483647&quality=80&type=jpg
同时肝净“喜条达而恶抑郁”，也就是说肝的生理特点是喜欢舒展、调畅的情绪，而不喜欢抑郁、沉闷。
当然，在“动”的同时必然要留意保持“静”的心态，《黄帝内经》有言曰：“静则神藏，燥则消亡”，素有古人迟早静坐半小时，从而达到心神安好，真气内存而长命久安。相传中国汗青第一位女皇武则天总揽朝政50余年还能一曲保持耳聪目明、思路火速，这离不开她在感业寺用了三年的时间“盘膝静坐”。
https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2F2023%2F0212%2Fc3457e5aj00rpxne90045c000rs00hdg.jpg&thumbnail=660x2147483647&quality=80&type=jpg
俗话说：“三天早起，一天工”，早起能添加工做效益。《黄帝内经》中“夜卧早起”，即晚睡早起。过了冬季，昼长夜短，按照《内经》理论，我们也该当顺应这种昼夜的变更规律，适度减少睡眠，添加活动时间。
虽然《黄帝内经》对活动并不像西方文化那样注沉，但对于春季，提出了“广步于庭”，即要在庭院内大步流星地散步。由于一则能够通度日动长养人体的阳气，由于阳气自动，活动能够产生阳热之气，适度的活动对人体的阳气有长养的感化。
“赐与永久比索取欢乐”，亦是此意。现实也证明，取四周人关系敦睦者，往往心理健康、表情高兴；取四周人的关系紧张者，心理精神则会抑郁。我们经常说，过年要说贺年话，其实，那也是“予而勿夺”。
我们现代人，天然不必固执于庭院散步的方式，晨起跑步、郊外踏青、周末放风筝、登山等，均是极好的活动方式，这对阳气的生发、肝气的疏达，都有优良的促益感化，能够有用地防止春季的一种多发病——抑郁症的发生。
在现在这样一个物欲横流的金钱社会里，竟然还能见到楼主这样的性情中人，无疑是我这辈子最大的幸运。让我深深感受到了人性的伟大。 楼主，请原谅我的自私！我知道无论用多么华丽的辞藻来形容楼主您帖子的精彩程度都是不够的，都是虚伪的，所以我只想说一句：您的帖子太好看了！ 看完楼主的帖子，我的心情竟是久久不能平复，正如老子所云：大音希声，大象希形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。 我曾经忘情于汉廷的歌赋，我曾经惊讶于李杜的诗才，我曾经流连于宋元的词曲；但现在，我才知道我有多么浅薄 顶顶多好 楼主你的高尚情怀太让人感动了。 说的真有道理啊！
楼主{author}，你写得实在是太好了。我唯一能做的，就只有把这个帖子顶上去这件事了。
页:
[1]