林语堂画论：中国画不沉抽象而在神理。
此两幅奔马亦为林语堂赠友岳军（张群）之做。取林语堂赠蒋复璁奔马图神似，后者现存台北故宫。https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2F2020%2F0502%2F9278626dj00q9pngg001zc0007v00pkm.jpg&thumbnail=660x2147483647&quality=80&type=jpg
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林语堂晚年喜画国画自娱并赠予好友。此为林语堂赠友岳军（张群）之墨菊，上题板桥咏东坡画竹诗。
中國國畫之特徵，不沉抽象，而在神理。因宇宙萬物之種種形相，曉悟其神理而獨得其趣，然後借筆墨之淋漓澆我胸中之壘塊。故一幅國畫有胎、有骨、有神、有理，看畫者於淺近筆墨功夫之外，又得其神理奇趣，而與做者共賞宇宙萬物之奇。夫人筆有神，墨有鬼，可謂知其法而功於化者，或端莊而帶流麗，或剛健而含婀娜，觀其山水墨酣處，花木瘦硬處、柔潤處，自可了然。
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晚年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学言语学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1954年赴新加坡筹建南洋大学，任校长 。曾任联合国教科文组织美术取文学主任、国际笔会副会长等职。
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林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物，做品涵盖小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《糊口的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究传授，掌管编撰《林语堂当代汉英辞书》 。1976年3月26日在香港逝世，享年80岁。
林语堂（1895年10月10日~1976年3月26日），福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代闻名做家、学者、翻译家、言语学家，新道家代表人物。
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看完楼主的帖子，我的心情竟是久久不能平复，正如老子所云：大音希声，大象希形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。 楼主就好比社区的明灯，楼主就好比社区的方向，楼主就好比社区的栋梁。有楼主在，社区的明天必将更好！
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