书法：中国人的必修课
苏士澍：写字和做人是一脉相承的。唐代出名书法家柳公权提出，“用笔在心，心正则笔正”。写字不只是纯真地提笔落笔，它实际上是通过书写、通过翰墨纸砚来展示本人的内心世界。写字和人的思想道德质量等方方面面都具有无机的联系。记者：书法教育政府高度注沉，但一线落实不是出格给力，有的学校底子就没有开设书法课程。
记者：有好老师，才有好教育。两位专家对教师们写好字、教好书法课有什么建议？
苏士澍：《看法》给我们很大的鼓励，说明党中央对于弘扬中华优良保守文化的注沉达到了史无前例的高度。以前，很多人认为书法教育就是写写字、体会一下就能够。在这种布景下，书法教育不单有它的现实意义，更有战略意义和长远意义。在这一点上我们要深刻理解、好好挖掘。20世纪初，中国掉队挨打，很多学问分子认为汉字掉队，这在当时影响了中汉文化的传承和发展。但就在这种情况下，仍然有很多仁人志士在引领中华民族的文字向纵深发展。好比安子介先生在香港发明了“安子介汉字六位数计算机编码法”和“安子介写字机”，王选传授发明了汉字激光照排系统，从此汉字取现代科技相融，汉字掉队论再没有了市场。但技术也是把双刃剑，在消息化越来更加达的今天，孩子们书写汉字的能力却越来越差。我们说把民族的、特色的、优良的工具传承下去，在我们的下一代中扎根，扎根的一个核心是什么？是汉字。从甲骨文到此刻3000多年，汉字不管如何演变，其基本布局没有变，这去世界文明史上是奇观。分开汉字，中汉文化就没法传承了。传承发展保守文化，汉字书写必不成少。
郭振有：中国古人说，“做字如人然”。中国字是形音义的结合，和西方的拼音文字完全纷歧样，它是我们民族独创的。我们的先人出格聪明和聪慧，在认识天地、天然，以及人本身的时候，构成了独特的文字：横平竖曲，上下包涵，摆布礼让，中正安然平静，每个字都是一个独立体，就像一个端庄的人，大风雅方、亭亭玉立。欧阳中石先生强调中国字的“格”，“一”字一笔，“爨”字三十多笔，都放在一个格里，不显得太空或太挤。它启示人不管地位多高、权力多大，都必需在“格”里活动，出格就犯错误了。我也很是喜欢郑板桥的一句话：“书法取人品相表里”。明代书法理论家项穆认为，“人正则书正，正书法所以正人心也”。中国文化强调诚意正心做人，人做不好，书法也是难好的。傅山说，“做字先做人”，写字只在“不放纵”，“一笔一画、平平稳稳”。北宋理学家程颢说：“某写字时甚敬，非是要字好,只此是学。”“敬”是中国文化的基本精神，是做人最主要的态度。书法不外是一技，立品是第一关头。品正了，自有清刚雅正之气。古人还强调，书法强调“骨气”，而不成有“市气”“腐气”“江湖气”“酒肉气”等。中国人又讲究道器不贰，孔子讲“志于道、据于德、依于仁、游于艺”。书法做为“艺”，要以道、德、仁为前提、根本，仔细做人，仔细写字，人品书品城市越来越高。
苏士澍：这几年中国书协、教育部一起做了一个“笔墨薪传工程”，对中小学书法师资进行培训。初中、高中，每所学校至少配备1名书法教师。此外还要改良师范教育，以前就是中央美院培养书法老师，一年不外十几个，此刻是200所大学都招，但都放在此外学科里头。跟着优良保守文化传承发展工程的推进，书法如果能上升为一类学科，不只教学生怎样写字，还和优良保守文化的传承，取德智体美育等结合起来了，和做人结合起来了。这样，学校此后就不是纯真进了1名书法教师，而是同时也能挑起德育、美育的担子，只能用这样分析的思路，才能处理师资问题。
郭振有：据我所知，这11套教材在社会上的反应很大，凡是有条件的地方都在使用。我们在全国有近千个尝试区和尝试学校，它们都很是注沉书法教育，堆集了很多经验。目前不少学校没有按教育部要求开书法课，主要瓶颈是缺少书法教师。这11套教材也很便于自学。除了补充专职和兼职书法教师外，一个可行的法子是加大培训力度，出格是要好好培养语文老师，让他们除了教语文之外还能教好书法。
郭振有：书法的感化，柳斌同志归纳综合为：进修能力的奠定工程、行为习惯的养成工程、保守文化的发蒙工程。小学书法教育放在语文课里，首先让孩子认字、写字，提高语文能力，同时具有美育功能。语文能力是一个人最主要、最基本的能力，它能启动、带动其他学科的进修和其他聪慧的生成，提升认知、思维、表达、审美和创新能力等。此刻有些学生有一些不良进修习惯，和不良书写习惯。亟待改变的是不良的书写习惯：不专注、不耐心、不经心，随便涂写，字形失控，卷面不洁，功课质量不高。有的对写字抱一种无所谓态度。这种态度天然影响他做人、干事、做学问。我们书法教育专业委员会尝试区的实践证明：写字好的无“差生”。由于学书法能让孩子变得专注、静心，一旦优良习惯养成，他们对任何工作都能庄重仔细，自控自律，快速高效。所以写字好的孩子更稳健一些，更儒雅一些，更长于思考。这对全面本质的养成，涵盖德育、体育、美育的提升都有很好的推进感化。
郭振有：习近平总书记对好老师提出四个要求：“有抱负信念，有道德情操，有结实学识，有仁爱之心”。书法老师也当以此为尺度，严格要求本人，为让中华民族每个孩子写好字，为传承中汉文化、实现中国梦贡献力量。为什么书法要先写楷书？楷者，表率也。老师要做孩子们的道德表率。老师不只要会写字，还要多读书，堆集学问。如果你教书法对于字所包含的意义不能讲出来，也不是好老师。老师要爱学生、爱书法、爱教育，把本人的聪慧、力量都贡献到书法教育事业上。
3月8日，郭振有（左）、苏士澍（中）做客中国教育报刊社“两会E政录”，就中小学书法教育的相关问题进行探讨。（本报记者 修伯明/摄）
记者：跟着《关于实施中华优良保守文化传承发展工程的看法》的公布，全社会传承发展中华优良保守文化的高潮正在袭来。《看法》也强调书法要进校园。那么，书法教育对于我们传承发展优良保守文化将阐扬什么感化呢？
记者：近年来，教育部高度注沉书法教育，2011年出台了《关于中小学开展书法教育的看法》，要求中小学通过相关课程及活动开展书法教育；2013年颁发了《中小学书法教育指点纲要》，进一步明确了中小学书法课教学方针、内容和任务要求。2015年义务教育书法教学用书目录发布了11种《书法操练指点》的教材，这些教材，两位专家都参取了审查修订。两位先生经常到全国各地和很多学校调研，对中小学书法教育情况很是了解。请问目前我们中小学书法教育取得了怎样的成就、面临哪些困难？
郭振有：中国字的文化内涵和精神内蕴很是深厚，此中包含着很多“文化暗码”，只能靠手写才能感悟。如果你只用电脑、手机来输入，就把它的内涵、内蕴抽暇了，它就变成了简单的表层的声音符号或文字躯壳，中国文化就会显现深度的包含的丧失。对中国字，我们该当有敬重的态度。手写是认知、理解、品尝中汉文化的必需过程。汉字是有亲和力的，但只要手写才能体味到它的亲和力。
音乐美术能够是少数人处置的艺术，书法例是所有写字用字的人都该当参取的一种社会性艺术。每一个中国人都该当把字写好。
记者：我们常说一个词，叫“字如其人”，说的是写好字对我们中国人特别是读书人很主要，字写得如何反映一个人的人品。苏先生多年来一曲倡议，“写好中国字，做好中国人”；郭先生也向社会呼吁工工整整写字、堂堂正正做人。请问两位专家，写字取做人之间到底有什么关系？
记者：书法跟我们所有的优良文化保守一样，首先都是指向“道”，指向做人。教育的底子任务是立德树人，书法的育人感化还表此刻哪方面？
写字和做人是一脉相承的。写字不只是纯真地提笔落笔，它实际上是通过书写、通过翰墨纸砚来展示本人的内心世界。
我还要强调的是，我们书法艺术很是科学。你看用毛笔，不单有横平竖曲的动做，还有上下提按的动做，这有益于摆布脑的同时开发。越写大字，孩子精力越集中；白叟一写字，就入静。有的校长跟我说，课堂上孩子写字的15分钟摆布最为安静。为什么？写字把他们摆布脑全都占住了。精神集中了，进修等各方面也都上去了。操练书法，能够提高我们民族的全体文化本质。
我们在调研中还发觉一个问题。有些地方，书法课开始了，孩子们就间接用笔、墨在课桌上写。实际上，一所学校至少要有一间书法教室，这表现的是书法文化的传承。桌子一米摆布，翰墨纸砚摆在那儿，学生们在那里规老实矩的，在这种环境下，他天然而然就有感受了。典礼感在文化的传承上很主要。师资问题处理了，教室问题也处理了，书法课才能落地。
记者：目前中小学书法教育的实际，是学校和校外共同推进的方式，那么两方如何真正携起手来、共同克服难题，推动书法教育发展呢？中国书协在这方面有什么具体设想？
苏士澍：书法教师不只要教会学生写字，更要通过写字规矩学生的坐姿、用笔姿态，让学生养成优良的习惯，培养起对书法的兴趣。要想做到这一点，教师本人就要热爱书法，这样给孩子们讲书法的时候才能做到生动活泼，而不是生搬硬套。教书法课首先乐在知字，最初才乐在写字。
记者：没错，书法是进入中国人精神世界的桥梁和门径。如今大师都拿着电脑、IPAD、手机，敲键盘、点鼠标代替了动笔，在这样的情况下，我们倡导动手写字的意义和价值安在？
郭振有：书法教育在中小学是政府课程。政府课程是法定的，不答应不开，也不答应随便开。教育部划定，小学三到六年级每周有1节书法课，这是政府课程，政府教材。在初中和高中属于选修课，能够活动课程来实现。政府这么注沉，只需地方教育行政部分、校长认识上去了，开起来不难。有的学校校长带头学书法、教书法，老师人人学书法，每个语文老师都能上书法课。很多地方，涵盖我们尝试区，每年搞书法节。这样，书法教育的氛围就稠密了。
郭振有：音乐美术能够是少数人处置的艺术，书法例是所有写字用字的人都该当参取的一种社会性艺术。每一个中国人都该当把字写好。要明确一个方针：中小学书法教育是普及性的，是要让每个孩子都能写好字，而不是为了培养书法家，不能用少年宫或特长班的法子教书法。当然我们也很但愿在普及的根本上能产生王羲之、颜真卿、苏轼这样的大书法家。我们但愿把教育系统和中国书协系统两方面的力量结合起来，出格是在培训中小学书法老师、成立中小学书法尝试学校等方面，双方能共同推动书法进校园、进课堂，提高书法教育的质量和效益。（人民教育记者 赖配根 中国高档教育记者 韩晓萌 中国教育报记者 张树伟）
郭振有：书法是中华保守文化的主要构成部门，是保守文化膏壤上孕育的一朵奇葩。设想一下，如果中国文化史上没有王羲之、颜真卿、苏东坡，中国保守文化必然会失色很多。书法又是中华保守文化的表现艺术，也是进入保守文化的门径。方法会中华保守文化，进入中华民族的精神世界，就要进修、研究书法。《看法》里面讲到中华保守文化的一些核心理念和人文思想，我感觉跟书法很是分歧。好比说“知常达变”，“常”就是长久不变的思想、准绳，“达变”就是不竭发展变化，书法也是如此。好比“道法天然”，书法艺术就是肇于天然，“外师造化”；再好比“求同存异、和而不一样”的处世方式，“文以载道、以文化人”的教化思想等，也都是书法所逃求的。还有“中和泰和”的糊口理念，中和，即中庸、和谐，正是书法的核心要求。王羲之的书法“尽善尽美”，表此刻什么地方？就是中和。笔法、字法、章法都是让而不争，这就是中和。通过练书法，更能够理解和感悟保守文化博大精深的内涵和理念。同时，如果没有对保守文化的深刻理解，字也是写不好的。传承发展书法才能更好地传承发展保守文化。贯彻实施《看法》，书法教育起着很是主要的感化。
本年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅发布了《关于实施中华优良保守文化传承发展工程的看法》，惹起社会很大反应。一段时间以来，《中国诗词大会》等文化电视节目收视率也出乎预料地高，说明传承保守文化在民间也很有土壤。在此布景下，我们如何对待书法进校园的时代价值？书法教育对传承发展中华优良保守文化、培养有较高文化素养的年青一代有什么感化？3月8日下午，苏士澍、郭振有先生做客中国教育报刊社“两会E政录”，就中小学书法教育相关问题深入探讨。
苏士澍：我已经到北京的一所学校调研。进修完一篇课文，我让孩子们合起书本听写词语，结果写对的只要20%！这说明，书写能力在我们孩子身上已经明显退化、下降。我们大人也一样，常提笔忘字。如果照这样下去，我们就只会认字，然后就只认拼音，以至连拼音也不认识了。美国一位政要提出，当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的保守文化，那么美国人就能够不战而胜了。可见写好中国字、做好中国人，在现代化的今天何等主要！
苏士澍：书法教育必然要创新，必然要和互联网无机结合起来。此刻我们打开IPAD或者手机就能随时随地练书法，很是便利。在这方面，未来还要加大投入，创新思维，深入发掘、开发我们的汉字保守文化资源。我们中华出书推进会开设了一个汉字体验馆，通过感字、知字、玩字、写字一系列活动，培养孩子对书法的兴趣。我们但愿这样的培养能深入孩子们的心灵，让他们从小要练好中国字，长大做好中国人。中国书协参取的书法教师“国培打算”估计在未来5年内培养7000名书法教师，为书法教育全面铺开贡献力量。同时我们还预备举办一些展览，通过展览推动书法教育进中小学课堂。
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