中西体育旧事报道的比较研究——兼论我国奥运会体育报道
本节以中国中央电视台、NBC以及BBC的北京奥运赛事报道为例，从报道理念、报道角度、报道内容等方面进行比较阐发。奥运会前，都沉视中西文化间的交换，中国中央电视台报道筹备打算最为全面细致，NBC和BBC也投入了有史以来最大规模的报道团队，NBC制做的中国专题片以及初次开通中文频道转播奥运，BBC制做的有中国元素的宣传片，都能够看做是奥运会带来的延长效应——文化交换。奥运会期间，中央电视台开通了14个频道，全力转播奥运会，做到了平衡报道。NBC做为私营电视台，考虑到商业好处，对奥运项目厚此薄彼，受众看到的只是媒体营建建立的奥运会。国外电视台掌管人丰硕的临场报道经验，以及更合适体育比赛特点的镜头剪辑、节目编排等方面，还值得我国电视进修。最初总结中西电视媒体体育旧事报道的异同。4.1三家媒体地位不不异，中央电视台在中国居于垄断地位，具有政府政策支撑、资金、人才等优惠条件。西方电视台做为私营电视台，按照市场化商业运做，媒体之间是自在合作关系。4.2中西方体育电视媒体面对受众群体不一样。中国媒体将奥运会看做一场全民奥运，面向全体国民。西方电视台由于商业化运营，考虑收视率和AD报答。其方针受众群定在20-40岁之间的年轻观众。4.3中西方对体育旧事价值认知不一样，中国媒体认为体育不只是一种竞技比赛，更强调体育背后所躲藏的社会价值。西方体育更看沉其开心的价值。4.4中西方媒体逃求的目的不一样。中央电视台属政府电视台，肩负着宣传政府体育政策，指导泛博公众树立准确体育观的义务。NBC的商业性质，决定其奥运报道的编排更合适商业好处。4.5掌管人风格各别。中国体育电视掌管人多强调全体合做，表现较为得体、稳沉，但现场报道能力有待提高；西方体育电视掌管人个性化色彩较强，采访经验较为丰硕，临场表现自若随便。西方喜欢从个人角度进行报道，中方多从精神层面和集体方面进行报道。在具体的报道中有以下几个方面的不一样：3.5.1对于体育明星道德的宣传点不一样。3.5.2报道中对体育明星道德意识和道德限制力的注沉度不一样。3.5.3夺冠后的胜利感言表现出中西方对个人价值实现认识的不一样。3.5.4西方沉视布景介绍，以活动项目的汗青材料说明个人奋斗的艰苦，中方沉视赛后情况的评议，沉视当时的战绩。3.5.5赛事旧事中，西方沉视数字的使用以及间接引语的使用。中方对此注沉不敷。
附件2：已发表的论文4篇。2.1中西体育赛事旧事报道差别的比较。2.2试论延安时期体育旧事报道的特点。2.3对美国体育文化宣传报道的反思。2.4中西赛事旧事报道的个案比较。
西方媒体归纳体育明星应具有的条件是：1、在本人的活动范畴有必然的成绩。2、有上好的出镜外形。3、具有高贵的人品。中国体育明星须具备1、上相的冠军，2、能说会道的冠军，3、谦虚的冠军。
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1.1中国近现代体育旧事分三个发展时期，1.1.1蹒跚学步时期（五•四活动之前）此期的体育旧事仅局限于宣传体育而非报道体育，体育旧事更多的是承载着社会变化的使命。1.1.2发展时期（1919——1937）。是中国体育旧事的觉醒和起步时期。旧事人开始真正思量中国体育旧事发展的未来。相关体育报道的报纸、杂志等纷纷呈现。1.1.3涅槃取沉生时期（1937——1949）。取当时政治现实相顺应，30、40年代，中国体育分为：国民党统治区的国统区体育、中国共产党带领下的解放区体育及日伪统治下的沦陷区体育。此期体育旧事分两部门阐述：国统区的体育旧事:从繁荣走向衰败；解放区体育旧事：共产党体育方针的确立取发展。
首先对中西通讯社在北京奥运会中所投入的报道团队进行介绍。其次梳理和分解中西通讯社对北京奥运会开幕式的各类报道，特别突出各大通讯社的原文稿件，以此来认识中西通讯社在其报道中所表现出的不一样报道立场以及传布理念，得出结论：中西体育旧事报道的差别源于不一样的母体文化根本以及社会意识形态的影响。
本文后一部门主要通过解读外国媒体对北京奥运会开幕式的报道来了解西方媒体眼中的中国政府抽象。通过度析得出结论：少数西方媒体仍把发展中的中国置于微镜下，寻觅着此中丑恶的工具；大概这种寻觅的结果是精确的，但绝对是片面的。
4.中西体育赛事电视报道之比较——以北京奥运期间CCTV、NBC、BBC三家电视媒体赛事报道为例
从近现代、当代两个部门阐述了中国体育旧事的产生取发展的大致过程。中国近现代体育旧事的发展是伴跟着西方体育对中国的传布取逐步渗透而发展起来的。清朝末年，西方宗教团体首先在中国传布西方体育思想，在其创办的报刊杂志等刊物上宣传体育。此期是体育带动宣传的时期。进入世纪，实用体育思想、天然体育思想、民族体育思想等逐步传布开来，西方竞技体育取中国养生体育融归并发展。体育旧事也伴跟着发展起来。
在国际化的大趋势下，借助奥运会的交换平台，中西方旧事价值观已经表现出更多的理解和进修，在价值取向上有必然的改变。
2.2实务方面。就中西体育赛事旧事报道进行总差别比较。主要从以下5个方面进行阐述：2.2.1中西方旧事报道观念不一样的汗青演进对体育报道的不一样影响。西方旧事汗青的承袭沉视客观性，中方旧事的起点就是旧事为政治办事2.2.2传媒的关心点不一样对体育报道题材的影响。体育在西方更沉视于教育意义。我国的旧事报道多侧沉于对社会产生意义的人和事，体育赛事多沉视体育的意义价值。2.2.3中西方对体育认识的不一样导致旧事主题的差别。西方注沉在体育教育中灌输英怯、尚力、自在、个性的特征。中方沉视最终意义;精神的胜利而非个人在合作中的表现.中方以群体意识为主.2.2.4中西方体育文化差别导致体育旧事表现方式的不一样。西方的个人奋斗精神促使其体育旧事的表现形式逃求创新。中国宗族轨制、群体主义的观念影响到体育旧事的表现方式：求同。2.2.5中西方旧事文体分类的不一样导致体育旧事报道的模式不一样。西方的旧事写做主要分为信息和特写。中国的旧事写做分法较细，易于控制。但不宜于创新。
通过对西安市6个区市民对体育旧事报道接触情况的查询拜访，研究发觉，在未来体育旧事发展中要沉视培养受众群，体育旧事的报道趋向于休闲体育取体育旧事开心化，网络体育旧事的发展呈强大趋势，地方体育旧事的报道将越来越主要。
本节以中西方媒体对北京奥运会首金的报道为切入点，从媒体报道数量、报道角度、写做手法等方面，对中西媒体奥运赛事报道进行阐发比较。选择了中西方较有代表性的媒体，如新华社、人民日报、路透社、纽约时报等进行阐发比较。
对中国来说，活动员要成为体育明星，还取决于其他的营销手段1、健全明星产生的优良机制。2、完善体育经纪人轨制3、体育明星的自律4、媒体的介入。
3.1 08奥运火炬传送报道中西媒体议题和框架建立的比较。2008北京奥运火炬传送，中国媒体通过体育、文化、政治、经济等多个报道框架进行报道；西方媒体以政治框架为核心，取其一贯标榜的客观性形似而神异。中国媒体主要从火炬传送典礼这一框架出发，着沉表现火炬传送中，沿途人民等候并分享这一庆典的荣耀及平和、愉快的氛围。即便在‘藏独’气焰嚣张的伦敦、巴黎和旧金山，公理之声仍然是火炬传送的主旋律。西方媒体的报道框架一直是火炬传送过程中的政治抗议，其它内容只是它的载体、点缀或烘托。中西媒体不一样的报道框架形成了他们察看世界的不一样视角和思维推理的前提，进而构成他们裁选现实素材的模式不一样以及传布行动中组织话语单元的核心思想不一样。具体表现技巧方面，3.1.1中西媒体在政治框架的表现中，都使用了反复这一传布技巧。中国媒体环节词主要有：和平、友情、公理，体育文化交换等；全体氛围喜悦、和谐。描述词较多，主观性强。美国媒体的环节词有:混战、抗议、粉碎、反中国、支撑西藏、争议、冲突、危机、混乱、摈除、拘留、反抗等等。动词居多，显得较为客观。3.1.2中国媒体的报道多采用叙述手法，描述火炬途径政府和地域的政治、经济、文化等及沿途人们的热情，政治立场表现上更为间接和明确，多以言论的形式呈现，言语上更多地使用必定句。美国媒体多使用否认句和疑问句，在质疑中表示否认不一样,宣传和说教的意味较强,容易遭到质疑,可读性不强。3.1.2西方媒体多使用更具包涵性的专稿，文章具有冲突性和不成预测性，政治倾向性明显但表达较为明显，显得更为客观和理性，可读性强；中国媒体使用特写、快讯、时评、专访、跨国连线等多种文体，表达技巧上不敷灵活，政治立场明显，宣传色彩较沉,晦气于受众接受。
以中美的商业门户网站为研究对象，通过集中调查北京奥运会期间搜狐和雅虎美国奥运频道的奥运旧事报道，对比阐发中美网络媒体在北京奥运会报道上的差别。在北京奥运会中，中国的网络媒体虽然在奥运会消息资源提供的量上有了很大冲破，在消息发布的速度以及取受众的互动方面也有了很大的提高，但是在旧事报道的深度以及开发多媒体报道手段上还具有不足，美国的网络媒体在奥运旧事的深度挖掘、便利受众获取奥运消息方面的经验值得我们自创。在此后的奥运会报道中，我国的网络媒体需要继续在深挖旧事、有序化编排奥运消息、布衣视角报道奥运等方面下功夫，不竭提高奥运会报道程度，为受众提供愈加便利、快速、丰硕、出色的奥运会报道。
在首金赛后报道中，我国媒体将更多留意力放在我国不测失利的选手身上，并通过大量评论间接表达媒体和公众的宽大、理解、安然平静的态度。西方媒体对我国失利选手也表达了深深的怜悯，并阐发了失利缘由。但西方媒体在对奥运首金报道过程中，一直掺入政治要素，曲解某些问题。在末金报道上，从报道体裁、写做手法、报道角度三方面进行阐发，说明我国媒体报道取国际一些大媒体的全球化视野比拟，具有必然差距。
2.1理论方面。主要对中西方体育旧事报道价值观理论的产生、发展进行比较。在梳理了相应的概念后，首先比较中西方体育旧事的价值取向。以奥运报道为例，西方媒体更关心非赛事旧事，盼望对世界展现一个实在的全景中国，报道手法、角度上更沉视事件本身及事件背后的故事，沉视深度报道，沉视细节；而中国由于意识形态和文化保守等缘由，旧事报道中有更为明显的政治性和社会性，逃求弘大叙事，体此刻奥运报道中，则更侧沉赛场本身，注沉典型感化。归纳到价值观上，能够看到以下几个方面的不一样：2.1.1个人取群体。西方旧事报道沉视个人，选材上更具布衣视角，报道方式逃求客观。中国旧事报道关心社会总体价值，强调群体性。2,1,2自在取义务。在西方媒体人眼中，社会义务是同自在紧密相连的，他们认为实在表现社会现实就是对社会担任。在中国记者眼中，社会义务是包管政府、社会的最大好处。2.1.3悲剧取喜剧。由于文化等缘由，旧事价值观上有明显的西方求真，中国求善特点。
本节首先从上个世纪“海外兵团”被视为国人仇恨的对象说起，08北京奥运会，体育无国界，沉在参取的奥运精神成为媒体报道的主调，中国媒体表现出包涵的大国心态，在必然程度上指导受众采取体育国际化。就体育国际化的报道，中方有以下特点：一、对于体育国际化的报道，中方一曲有所沉视，但深度不敷。二、中文沉视言论指导性而导致笼统化大于抽象化。三、体育国际化的报道涉及不一样政府，不一样文化布景等，报道的境地还需提高。在以后的体育报道中，体育旧事应着沉从三个方面加强对受众体育国际化的指导。3.4.1加强对“海外兵团”价值的再认识。3.4.2“拿来”取“输出”的思想宣传。3.4.3优良活动员出路的介绍取宣传。
在首金赛前报道中，中国媒体关心度遍及高于西方媒体，并沉点关心本国夺金活动员，并在客观报道的根本上表显露对篡夺金牌较为乐观的态度。西方媒体较为关心中国媒体和公众给活动员带来的心理压力，且述评结合，表现了人文关怀的精神。
以西安市周边农村居民为查询拜访对象，采用问卷查询拜访法、入户访谈法进行材料收集，操纵SPSS进行数理统计阐发，拾掇出西安市周边农村居民接触体育旧事的现状及农村居民对目前体育学问缺乏认知的现状，得出结论并提出建议。
1.2.当代中国体育旧事的发展取中国整个社会发展的布景紧密相连。以整个社会发展的布景取体育旧事的关系演变为主要线索，此期汗青可划分为四个阶段：1.2.1起步探索，堆集经验的阶段（1949年—1966年）。新中国体育旧事在承继汗青的根本长进修苏联，起步发展。1.2.2低谷阶段——“文革”时期（1966—1976）；体育旧事在艰难的环境中生存。“文革”后期因“乒乓球”外交的成功，使体育成为政治取外交的东西之一，体育旧事报道也逐步开始恢复。1.2.3恢复取发展阶段（1976—1992）；此时期党和政府带领人支撑并开始注沉体育宣传。1984年洛杉矶奥运会上中国竞技体育获得骄人的成就等推进“体育热”的大潮，旧事界呈现了“无报不体育”的态势，专业的体育报纸、杂志呈现了史无前例的繁荣景象。1.2.4深化鼎新，快速发展阶段（1992年至今）此期报道主体发生了变化，网络、手机等新兴媒体呈现，报道体育旧事的方式由最后的单一媒体组织形式改变为取多媒体、视频等新技术相结合的旧事报道。中国体育旧事取国际接轨，构成本人的风格。
面对楼主的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，楼主那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次的翻开楼主的帖子，每看一次，赞赏之情就激长数分，我总在想，是否有神灵活在它灵秀的外表下，以至能使人三月不知肉味，使人有余音穿梁，三日不绝的感受。 楼主{author}是超人 看完楼主的这个帖子之后，我竟感发生出一种无以名之的悲痛感——啊，这么好的帖子，如果将来我再也看不到了，那我该怎么办？那我该怎么办？直到我毫不犹豫的把楼主的这个帖子收藏了。 好 在看完这帖子以后，我没有立即回复，因为我生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这网上少有的帖子。但是我还是回复了，因为觉得如果不能在如此精彩的帖子后面留下自己的网名，那我死也不会瞑目的！ 能够在如此精彩的帖子后面留下自己的网名是多么骄傲的一件事啊！ 我曾经忘情于汉廷的歌赋，我曾经惊讶于李杜的诗才，我曾经流连于宋元的词曲；但现在，我才知道我有多么浅薄 顶顶多好 楼主你的高尚情怀太让人感动了。 {author}很好哦 晴天霹雳，醍醐灌顶或许不足以形容大师文章的万一； 很不错 楼主{author}的帖子实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见楼主的这个帖子。实在是我三生之幸啊。 在现在这样一个物欲横流的金钱社会里，竟然还能见到楼主这样的性情中人，无疑是我这辈子最大的幸运。让我深深感受到了人性的伟大。
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