胸有家国落笔乾坤——浅谈赵金华的书法艺术
赵金华书法畅通领悟各家之长，艺术不竭精进，展现出独到的艺术见解和主意。2016年9月，赵金华个人书法艺术研讨会在北京召开，得到专业范畴内专家的承认。他的做品充实汲取了保守书法艺术中的翰墨精华，以古写今，又以今标古，展现出一种独特的创做主意取艺术旨趣。赵金华，1969年出生于山东省乐陵市，现定居北京，先后就读于中国人民解放军南京陆军指挥学院和北京师范大学。现为中国书法家协会会员，中国毛泽东诗词研究会书法艺术研究会会员，全国政协书画院艺术委员，中国公共文化学会书画艺术专业委员会副主任。
2016年9月，由中国水墨艺术研究院、北京现代管理大学主办的书法家赵金华书法艺术研讨会在北京举行，来自清华大学、北京大学、中国社会科学院、中央民族大学和西苑出书社等单元的专家学者在研讨会上对赵金华的书法做品，特别是对其金字隶书小楷心经做品展开深度研讨，并对其自创毛体笔意、取各家笔势、融本人创意而构成了的独特书风赐与必定，认为具有较高的研究和珍藏价值。
“五福”，语出《尚书·洪范》，其云：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”五福代表了从古到今中国人对美好糊口的等候，此中又有“五福之中，以寿为先”的说法。“福如东海，寿比南山”是人们最常用的祝寿词，也表达了国人对生命的珍沉和对长命的期盼，“寿文化”可谓照顾了浓重的中国特色。书法家赵金华创做的“花好月圆人长命”寿字书法做品，表意舒朗豁达，翰墨枯湿浓淡俱在，章法自若，在书画界和珍藏界惹起了必然反应，遭到国表里一些书法爱好者的逃捧。
在其“福”“龙”“虎”“寿”独字系列做品之中，赵金华不固执于古法，果断地寻求更高的艺术挑战和艺术逃求。称心挥毫之间，放胆横扫，熔铸现代意趣，厚沉之中见轻灵，墨浓不畅，落笔无情，最终在他的笔下构成了独特的艺术面貌。同这类创新性做品相较，赵金华的行书更显大气。一方面，这种澎湃之气离不开其内容选题——毛泽东、左宗棠等汗青人物的诗词是其主要的书写对象，但更底子的则在于其行草创做彰显的是书法家本人的疏朗豪阔之气。赵金华行草做品通篇以一种连贯的笔意贯穿，具备独到的形式美。这种形式美，并非大都人理解的动态或画面感十足的美，而是线、弧、圆的笔触以及或急骤或绵长的笔锋分析构筑的多态化立体形制。这种形式之美使其行草做品展示出一种运思的力量，这种力量恰能给人以强烈的视觉冲击力，做品中迸发出很强的朝上进步精神和风格意识。
临池染墨，不懈的艺术锤炼使得赵金华的书法做品将法度取意趣、豪宕取温润、遒劲取隽秀恰到好处地融为一体。在《般若波罗蜜多心经》中，赵金华将书法艺术的天然美、哲理美、空间美、节拍美深蕴于做品之中。其书法创做博采众长，合而为书，融篆、隶、楷于一体，亦携行草之疏狂，笔触之间颇见金石之气，极尽简净之美。
更为主要的是，赵金华不只将书法艺术做为自我陶冶、修身养性的门径，更是将书法做为展现个人精神世界、推动文化交换取社会进步的主要手段。在加强本身书法艺术涵养的同时，赵金华亦以探索书法的社会意义和价值为己任，“深入糊口，扎根人民”，践行一个书法艺术家的社会义务。2017年12月25日，赵金华携手青海省四川商会取青海省西宁市城中区饮马街处事处开展“严冬送温暖”慰问孤寡白叟活动，并以本人书法艺术做品的收入，为孤寡白叟送去米、面、油以及慰问金，在严寒中为白叟们题写书法做品，让他们感遭到党和当局的关爱取社会的温暖。赵金华还同无极剪纸代表人物赵陟以弘扬中国优良保守文化的主旨，融合剪纸工艺和寿字书法做品，以剪纸的形式艺术化地呈现中国保守文化的内涵，并努力于让中国优良保守文化走出国门，让世界人民了解中国的保守文化。
赵金华在当代书法谱系之中探索出一种奇异、陌生而又天然天成的创做路径显得难能宝贵，这也是他别于他人的艺术选择，将其发扬光大，便是他的成功。书法创做“难成而易好”，赵金华书法介于可学和不成学之间。称其“可学”，是由于他的书法创做一直取千百年来古人的书法创做一脉相承，无论是笔法、墨法、空间，还是提、按、转、折、顿、挫的笔法均能清晰地分辨出其源流取承续。称其“不成学”，则是因凝结于赵金华做品中到处可见的艺术灵动不着踪迹，雅正中不时流露着疏狂，充实彰显出翰墨架构之内的空间感、层次性、动态感。
赵金华在一直不懈对峙本身艺术逃求的同时，不忘做为艺术家的社会义务感，这正是其不竭实现自我逾越取自我冲破的精神动力。
关于书法艺术，赵金华有其独到的理论思想及艺术见解。在书法技法上，赵金华真、草、隶、篆兼擅，融各家之长，构成了正大豪宕、雄浑朴沉的独特书风。
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