王镛:书法史就是一部风行书风史表现一个时代的人文逃求
https://img2.utuku.imgcdc.com/650x0/sd/20240721/309885a3-f2e7-460e-b2a7-a37a5bf0440f.jpg有人说得好:“保守就像一条大河……”,是的,大河不是死水一潭,大河就永久处在“风行”的形态。
清人刘熙载在《艺概》中说:秦碑力劲,汉碑气厚,一代之书,无不肖乎一代之人取文者!前贤诸说,无不指明了历代风行书风的客观具有。
https://img1.utuku.imgcdc.com/650x0/sd/20240721/e53dae92-2c44-4a73-94e4-7c048d31135e.jpg
违法和不良消息举报(涉未成年、网络暴力、谣言和虚假无害消息举报)电话:监督及看法反馈邮箱
https://img0.utuku.imgcdc.com/650x0/sd/20240721/d936cfe5-3f3e-4e97-93ed-9c0b74316e83.jpg
元人柯九思在《跋赵书黄庭经》中说:晋人书以韵度胜,六朝书以丰神胜,唐人求其丰神而不得,故以筋骨胜。
大凡起初被讥为“风行”的事物,那必然是被抱有旧观念的人所看不惯的,并且必然具有开辟创新的性质。同时,以书法而言,做者在创做中的艺术表现能得到很多受众的共识,才可能“风行”开来。正所谓“风行所被,行之长远”。
书法艺术也要取时俱进。每个时代都产生新的艺术观念,风行新的艺术思潮,于是也就构成了新的时代风貌,于是今天的我们才具有了生生不息的、气象万千的、博大精深的书法保守。
明人董其昌在《容台别集》中说:晋人之书取韵,唐人之书取法,宋人之书取意。
能够这样理解:对于每个时代,每个时期来说,保守的,就是风行的。对于整个书法发展过程来说,书法史基本是一部风行书风史。风行书风表现着一个时代的人文逃求。
走向多元,是书法审美格局在当代发展的趋向。多元必以创做自在为前提,以审美妙取形式风格的多样性为条件。并且首先要卑沉艺术缔造的独立性,卑沉艺术家的个性,并保障做者进行各类艺术探索的基本权利。
楼主,请原谅我的自私!我知道无论用多么华丽的辞藻来形容楼主您帖子的精彩程度都是不够的,都是虚伪的,所以我只想说一句:您的帖子太好看了! {author}阁下莫非就是当年华山论剑武功独步天下罕有其匹号称一朵梨花压海棠的少林寺智障大师收养的小沙弥低能的爱犬旺财踩扁的蟑螂小强曾滚过的一个粪球? 楼主就好比社区的明灯,楼主就好比社区的方向,楼主就好比社区的栋梁。有楼主在,社区的明天必将更好! 楼主{author},你写得实在是太好了。我唯一能做的,就只有把这个帖子顶上去这件事了。
页:
[1]