|
|
刘禹锡云：“以不息为沉，以日新为道”。书法做品通过一以贯之，条理丰硕的翰墨线条，修建成如梦如歌的抒情旋律，呈现出如诗如画的视觉境地。蒋频先生思入细微，艺求通变，他的书法艺术是成立在他对书学和美学卓尔不群的清晰判断上，吐露着书家对于翰墨承载精力力量的自傲。更为宝贵的是，蒋频先生把书法艺术和文化担任连同深厚的思虑倾泻在翰墨中，身体力行地弘扬和捍卫着中国的书法精力旨归。我们相信蒋频先生必然能够在本人的艺术道路上走得更远，更好。
草书是中国书法艺术的魂灵，兼有篆隶楷行等书体的美学元素，其奥妙之处在于草意和气韵。草意是通过线条的质感、力感、动感、节拍感以及墨色的条理来表示的；而气韵则是通过艺术家先天的性格和后天的感悟来外化的。蒋频先生以“雪地车辙”为审美开导，通过观火山石的斑痕，从中悟得点画；又从花岗岩的纹路中悟得线条的丰硕变化。他用长锋毛笔逆笔入草，提拔了草书线条的质量。同时，他从中国画的积墨法和焦墨法里获得启迪，丰硕了草书线条的墨色。他在承继古今大师的根本上，适度打破连缀回绕，牵丝不竭的成法，而在线条的质感上、墨色的条理上和笔断意连上做文章，从此蒋频的笔下逐渐构成了自家面孔。
蒋频先生幼承家学，先后师从洪丕谟、韩天衡先生。他从钟繇、张芝、二王、张旭、怀素、王铎、于左仁、林散之、沈尹默等古今大师那里罗致养分。同时也兼学碑篆真隶。他潜心体味，苦心运营，临池从容于法度，创做不囿于绳墨，对各家所长，既结壮进修承继，又留意消化融合。颠末数十年的耕作，他成功地完成了一个渐行渐精的感悟过程。
书法到了必然的高度，就不单是技法的问题，而是一种生命体验的表示体例，一种精力气感的自在抒发。看似无法，实则有法，是一种寓有法而无法之中，融技法于感情之中的自在境地。只要对技法炉火纯青，又有优良创做心态和艺术感情者，才能进入如许的自在王国。
刘禹锡云：“以不息为沉，以日新为道”。书法做品通过一以贯之，条理丰硕的翰墨线条，修建成如梦如歌的抒情旋律，呈现出如诗如画的视觉境地。蒋频先生思入细微，艺求通变，他的书法艺术是成立在他对书学和美学卓尔不群的清晰判断上，吐露着书家对于翰墨承载精力力量的自傲。更为宝贵的是，蒋频先生把书法艺术和文化担任连同深厚的思虑倾泻在翰墨中，身体力行地弘扬和捍卫着中国的书法精力旨归。我们相信蒋频先生必然能够在本人的艺术道路上走得更远，更好。
“草贵流而畅”是孙过庭的出名书论，所以书家做草大多爱笔走龙蛇，连缀回绕。这种优势是较着的，如行云流水。但也似具有不脚之处，就是虽然好看，但往往弱化了耐品性。为加强草书的耐品性，蒋频先生频频研究书法文献，选择长锋毛笔，把章草和篆隶笔法注入翰墨之中，并悟得“草贵流而畅，更贵枯而涩；流利得妍美，枯涩得苍莽”，在师古出新的求索中迈出了心的程序。
|
|
