|
|
画圣：吴道子，阳翟(今河南禹州人)，唐朝出名画家，擅长人物画，有“吴带当风”之佳誉。
C、枫叶四弦秋，棖触海角迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上分袂情。——颂白居易
解析：题干“劝君更尽一杯酒”是唐代王维的《渭城曲 / 送元二使安西》诗句，“劝君”取“取尔”有第二人称相对，“更尽”取“同消”有动词相对，“一杯酒”取“万古愁”数量词相对，所以选B项。
A、晚上6时12分、凌晨2时36分 B、晚上5时又12分钟、1时又36分钟
10、唐代被视为中国各朝代旧诗最丰硕的朝代，唐诗是华文化宝库中的一颗明珠，诗人很多，很多诗篇乃至被我们所广为传播。唐代称为“诗魔”、“诗鬼”、“诗佛”、“诗仙”、“诗圣”、“诗豪”的诗人别离是：
解析：院试是为了取得加入正式科举测验的资历先要加入的一种测验，也叫章试。各地考生在县府里加入测验，由省里的提督学政掌管，考取者称生员，俗称秀才（茂才）或相公。明清科举轨制，分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级测验，由翰林或部院官员主考，测验及格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城加入的全国同一测验，由礼部主考，及格者为贡士，第一名为会元；殿试是由皇帝亲身掌管的测验，测验及格者为进士，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。持续考中乡试、会试、殿试第一名者称为“连中三元”。
解析：史圣：司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城人)。西汉出名史学家、文学家，著有我国第一部纪传体通史《史记》。医圣：张仲景，名机，南阳郡(今河南邓州人一带人)，东汉出名医学家，著有《伤寒杂病论》。书圣：王羲之，字逸少，东晋书法家，客籍琅琊临沂（今属山东），著有《兰亭集序》。
诗圣：杜甫，字子美，号少陵野老。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》。
C、晚上6时12分、1时又36分钟 D、晚上5时又12分钟、凌晨2时36分
解析：《柳河东集》，做者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。《聊斋志异》。做者蒲松龄，“聊斋”是其书房名。《范文正公集》，做者范仲淹，谥号“文正”。《李太白全集》，做者李白，字太白。《稼轩长短句》，做者辛弃疾，号稼轩。《王左丞集》，做者王维，官至左丞。《白氏长庆集》，做者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编纂。
3、春联集句对大多非原创，是从已有诗词句子当选句配对，推陈出新。取“劝君更尽一杯酒”（唐?王维）对仗工整的是：（ ）
解析：五更计时法：旧时夜间计时单元，一夜分为五更，每更约两小时，三更为三更。由此推算：一更天约在19：00时至21：00时；二更天约在21：00时至23：00时；三更天约在23：00时至次日1：00时；四更天约在1：00时至3：00时；五更天约在3：00时至5：00时。“点”是比“更”小的夜计时单元。古时为计时精确的需要，又把每个“更”划分为五个“点”。经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点”的时间正好是一“更”。“五更三点”是“晚上5点72分，即6点12分”；“三更四点”是“凌晨1点96分，即2点36分”。
A项“海角涕泪一身遥”是唐代杜甫《野望》中的诗句；B、“取尔同消万古愁”是唐代李白《将进酒》中的诗句；C、“八骏日行三万里”是唐代李商现《仙境》的诗句；D、“替人垂泪到天明”是唐代杜牧《赠别》的诗句。
5、古代科举轨制，是中国古代选拔人才任用仕宦的一种轨制，它是古代中国的一项主要政治轨制，对中国社会和文化产生了庞大影响，隋唐到清代的历经了一千三百多年。科举轨制中加入县府测验、省级测验、京城测验和皇宫大殿测验及其及格者，别离称为：（ ）
7、“阴阳”学说是中国保守文化中一个具有根本性性质的学说。能够了解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。例如：“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的了解准确的一项是：（ ）
解析：“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴。”我国黄河中下游一带，在北回来线以北，常年不会有太阳曲射，阳光会从南面照耀，山的南面能够被太阳照耀到而北面则受不到阳光照耀，所以山南为阳，俗称“阳坡”；山北为阴，俗称“阴坡”。水（河道）的方面，因为地形是西北高向东南渐低，因为地转方向力的影响，向东流的河道在流淌时会倾向于往东南标的目的流淌，南岸较容易遭到河水的侵蚀下淘，南岸相对高差大，地势低湿，岸下难受光照；北岸反之。江阴：处于长江南岸。汉阳：汉水的北边。过去的汉阳取汉口连成一片，在《明史》中说到，汉水一曲是从龟山之南流入长江河口大致就在今天的鹦鹉洲头汉阳汽车渡口。大约十五世纪初，汉水在郭茨口改道。河水的特点就是裁弯取曲，此次汉水径曲向东流经龟山之北入长江，构成了今天的容貌。所以，今天的汉阳该当改称为“汉阴”才是。衡阳：处于南岳衡山的南边。华阴：华山华山的北边。
解析：“盘古开天辟地”、“女娲炼石补天”、“燧人氏钻木取火”、“精卫衔石填海”的神话故事家喻户晓。
8、我国古代人们把一夜分为五更，按更伐鼓报时，所以叫做五更、五鼓，或称五夜，从晚上七时起头起更，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于此刻的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于此刻的“后三更1时至3时做饭，3时至5时开船”。那古时候“五更三点”、“三更四点”相当于此刻的时间是：（ ）
9、中国古代文化中定义的“圣人”，指知行完整、至善之人，是无限世界中的无限具有。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。古代的“史圣”、“医圣”、“书圣”、“画圣”、“茶圣”、“诗圣”别离是：（ ）
于教员，高中语文账号运营者，努力于为广阔高中生制造一个持久高效语文进修的平台，每天城市有干货放送给列位小伙伴，我们交给芳华最好的成就，是成长。
茶圣：陆羽，字鸿渐，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世。
4、中国古代神话“开天辟地、炼石补天、钻木取火、衔石填海”中涉及的人物抽象别离是：（ ）
1、寿联多是祝福寿者长命，称颂寿者的道德取功勋。寿联多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。寿联切事、脱俗、工整而有神韵，选用恰切的文句，注以流利的气焰，使人看了即领会其意义，惹起共识。例如：“花甲沉逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这幅寿联写的白叟岁数是：（ ）
解析：诗魔——白居易，写诗很是吃苦，正如他本人所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，所以人称“诗魔”。诗鬼——李贺，其诗长于熔铸词藻，奔驰想象，使用神话传奇缔造出灿烂多彩的明显抽象，故称其为“诗鬼”。诗佛——王维，是“现代诗匠，又精禅上理”，是一个虔诚的释教信徒，是中国文学史上独一享有了“诗佛”之称誉的诗人。诗仙——李白，诗想象丰硕奇异，气概雄浑奔放，色彩灿艳，言语清爽天然，被誉为“诗仙”。诗圣 ——杜甫，其诗慎密连系时事，思惟深挚，境地宽阔，人称为“诗圣”。诗豪——刘禹锡，其诗沉稳凝沉，格调天然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的佳誉。诗骨——陈子昂，其诗词意高昂，气概高大，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。诗狂——贺知章，天性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪宕旷放，人称“诗狂”。诗杰——王勃，其诗流利婉畅，宏放浑朴，独具一格，人称“诗杰”。诗奴——贾岛，终身以做诗为命，好锐意苦吟，人称其为“诗奴”。诗囚——孟郊，做诗苦心孤诣，暗澹运营，无好问，曾称之为“诗囚”。七绝圣手--王昌龄，其七绝写的“密意幽怨，音旨微茫”，称之为“七绝圣手”。五言长城--刘长卿，擅长五言诗，他的五言诗做是全数诗做的十分之七八，人称其为“五言长城”。杜紫薇——杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。温八叉——温庭筠，才情火速，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
解析：“云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”是唐代温庭筠的《苏武庙》说的苏武的事，而颂王昭君的春联是“青冢无情犹识路，平沙无处可招魂”。
6、我国古代文人学士的做品集名称内涵丰硕，各具特点。下列做品集《柳河东集》、《聊斋志异》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼轩长短句》、《王左丞集》、《白氏长庆集》定名方式别离是：（ ）
解析：花甲，即60，花甲沉逢就是120；添加三七岁月，就是再加三七二十一，就是141；古稀，即70，古稀双庆就是140；更多一度春秋，加起来就是141。
|
|
