浅谈书法艺术的复新——韩钧丞

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　　论及中国书法的汗青，可谓源远流长，发源于商周时期的甲骨文，颠末秦汉、魏晋、唐宋等历代的发展演变，构成了今天我们所熟知的楷、行、草、隶等多种书体。古时书法被视为高雅艺术，不只广泛使用于文化、政治、宗教等多个范畴，并且也成为文化名人必备的一项技能。
　　韩钧丞发展于山清水秀，书香门第江苏省，沿淮河而居，韩信多少代孙，自幼受文化环境薰陶，酷爱书法艺术，从小细心研临颜、王二体，曾用毛筆沾水在古砖上操练，整天筆耕不缀，上承颜真卿、王羲之、王献之大师的运笔保守，又习初唐四家特点，兼收南北朝书法新鲜养分。

　　跟着人们对保守文化的认知逐步深入，书法做品展示出了不成估量的艺术价值和经济价值。书法展览做为一种展示书法家风度和做品的方式，不只对书法本身有推广和提升的感化，同时也对书法市场和文化财产做出了贡献。通过书法展览能够让更多的人了解和欣赏到优良的书法做品。书法做品的展出是呈现和传送艺术价值的主要途径，将优良的做品推向更高的艺术和珍藏境地。书法艺术家通过展览博得的名气越高，其书法做品的价值相应提升，书法做品的发卖渠道得以畅通，推进了书法市场的繁荣。
　　书法是中国文化精髓的精髓，由于它契合了中国的文化特质，是展现中国文化的一种便利方式。唐太宗推崇王羲之的书风，而王羲之也是书法爱好者。书法取民族特质及群众根本紧密联系。老子崇尚阴阳辩证，表现了对立统一的辩证道理。儒家崇尚温良恭俭让的道德规范，表现了合适儒家尺度的温柔敦朴的谦谦君子抽象。

　　韩钧丞书法风格的主要特点是严谨工整 ，平正峭劲，字形虽稍长，但分间布白，划一严谨 ，中宫紧密 ，编缉伸长 ，显得气势奔放， 有疏有密 ，四面具备 ，八面小巧 ，气韵生动 ，恰到好处，点画共同，布局放置则是平正中寓峭劲，字体大都向左上扩展，但沉心仍然十安定，无欹斜倾侧感，而得寓险于正之趣。
　　跟着我国社会主义市场经济体制的完善取繁荣，书法艺术的需求取供给两端交联密切，沟通紧密，由此推动了书法艺术品的商业化互换、拍卖平台的成立和完善。书法艺术做品一旦走向市场，就成为市场商品，理所当然地受市场经济规律的安排。由于书法艺术品具有不成复制性和排他性及其独一性，有的书法艺术品就成了罕见品或孤品。
　　书法做品的畅通和发卖取书法财产有着密不成分的关系。成功的书法展览能够将书法做品推广到更广泛的市场，提高做品的畅通度取发卖率，也带动了整个市场的繁荣。其次，在愈加健全、规范的市场环境下，在盛世繁荣的习近平新时代中国特色社会主义思想主导下的当今中国，书法做品的内在价值也会得到充实的彰显，珍藏书法艺术品以至数字化珍藏方兴日盛，书法市场的复苏和经济发展程度相得益彰，相依相伴，互为推进，互订交融，同频共振，全体飞升。
　　韩钧丞，江苏人氏现为：政府一级书法师中华诗词协会会员翰鸿书画院副院长中国管理科学院研究员中央美院客座传授清华美院客座传授2022年度获优良文艺工做者

　　书法在当今社会中仍然具有主要的地位。跟着人们对保守文化的注沉，书法逐步成为一种时髦和文化的意味。很多人开始进修书法，不只是为了欣赏和鉴赏，更是为了提高本身的涵养和文化素养。同时，书法也成为了一种商业活动，很多书法家的做品被珍藏和买卖，成为了一种投资和珍藏的方式。

　　书法艺术的经济价值伴跟着书法艺术的社会价值的产生而产生，书法艺术品由于凝结着书法艺术家的辛勤劳动而具有商品价值，此外书法艺术品也具有社会教化取艺术审美的内在价值。
　　韩钧丞发展于山清水秀，书香门第江苏省，沿淮河而居，韩信多少代孙，自幼受文化环境薰陶，酷爱书法艺术，从小细心研临颜、王二体，曾用毛筆沾水在古砖上操练，整天筆耕不缀，上承颜真卿、王羲之、王献之大师的运笔保守，又习初唐四家特点，兼收南北朝书法新鲜养分。在进修时有选择，有选择，综采各家之长，独创明显特色笔法，尤以楷书、行书别具风格和气韵，长年潜心书艺，不务虚名，他的书法笔力显劲， 布局独异 ，能够说是广采各家之长 。
　　2009年参加“第二届中国艺术特长生教育功效展现活动”中，经专家评委评定全国大赛组委会，大赛评审委员会核准，荣获青年组书法专业金奖。

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小可

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