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那么我们此刻再来阐发取研究王羲之时代所使用过的毛笔。王羲之已经临写过钟繇的书法做品，那么钟繇是汉末至三国曹魏时期出名的书法家取政治家，钟繇的大部门书法做品都是使用毛笔书写而成的，并且他是小楷鼻祖，出格喜欢使用“鼠须笔”写字。别的按照考证，从湖北省云梦睡虎地战国秦墓出土的毛笔制笔工艺来看，取现代的制笔工艺十分类似。取之同时出土的还有墨、砚等书写东西，它们取笔、竹简合起来，就构成了战国时期的“文房四宝”。所以由此进行推测，王羲之的行书做品《兰亭序》和别的的一些小楷做品都该当是使用“鼠须笔”书写而成的。并且王羲之的叔父王廙也是东晋时期的出名书法家、画家、文学家、音乐家。王羲之等都曾随他进修过书画，所以，王廙也该当使用过“鼠须笔”。但是，王廙还是画家，那么，他在绘画做品时还使用过其它类型的毛笔吗？答案是必定的。由此能够猜测出东晋时期毛笔的品种已经很多了，而不只仅只要“鼠须笔”。所以说，王羲之用“鼠须笔”书写出了“天下第一行书”《兰亭序》以及小楷做品《黄庭经》、《乐毅论》、《曹娥碑》等。但他的别的一些书法做品好比《姨母帖》、《寒切帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等该当是使用“鼠须笔”和其它品种的毛笔书写而成的，好比狼毫或羊毫之类。王羲之的儿子王献之在书写小楷做品《洛神赋十三行》时也该当使用的“鼠须笔”。
当年，王羲之在浙江绍兴参加诗酒会书写“兰亭序”时，没有记载说明现场那支“鼠须笔”是由王羲之本人照顾的还是活动组织者们事先就准备好的。王羲之的其他七个儿子涵盖王献之也都在研习书法艺术，那么，他们使用的毛笔也都是“鼠须笔”吗？如果是，则证明东晋时期“鼠须笔”已经很是盛行了，但如果仅仅是王羲之才有资历使用“鼠须笔”，说明“鼠须笔”在那时候则是稀罕物品。因而，研究书法文化，逃根溯源，该当进行深入研究取探讨，并有本人的主意取思路，不能吠形吠声。
《笔经》也曾记载，世传钟繇、张芝、王羲之等皆用“鼠须笔”，并且王羲之本人还亲身参取了毛笔的制做取研究。
东晋时期毛笔的制做、便用方式和后世的毛笔制做、使用方式在书写质量上是有所不一样的。对此，我们能够针对东晋时期所有书画家的做品来进行评判、阐发并研琢。
关于中国毛笔的发明取发源至少有多种传说：一种说法是在秦朝之前就显现毛笔了，还有学者说已经风行于商、周时期的青铜器上的金文都是用毛笔或毛笔之类的书写东西事先书写上去之后再模刻烧制出来的；另一种说法不是用毛笔书写的，是用坚硬的锥物先在模具上雕刻好，再将青铜在烈火中液化之后流进模型器具并由此冶炼而成的，所以青铜器上金文的表现形式大体上基本不异〈大篆的一种〉。总之，研究者们对此说法纷歧。还有一种大量的传说毛笔的发明者是秦朝时期的蒙恬，相传他在率军驻扎边陲时，需要经常向秦始皇报告军情，加上军务告急，所以他在士兵的配备上撕扯下一缕红缨，并绑在竹竿上就着颜色写出字来，由此如法炮制，之后便做出了很多书写东西。还有一种传说是公元前223年，蒙恬在野外打猎时射杀了几只野兔，此中一只兔子的尾巴拖在地上，血水画出了弯曲的踪迹，蒙恬由此发明了用兔尾蘸墨的书写方式，兔笔就是这样产生的。还说再加上北方的野狼以及黄鼠狼、羊很多，又依此制做出了很多毛笔，这也就是以后的狼毫、羊毫、兔毫毛笔的发源取来历。但从在湖南长沙左加公山发觉的一座积存完好的
在此需要出格指出并留意地是：东晋·王羲之的行书做品《兰亭序》早已失传，后世有多种临摹的传本传播至今。听说临写得最像的是唐·冯承素的行书《兰亭序》版本。但冯承素也像王羲之一样使用的是“鼠须笔”取“蚕茧纸”吗？对此还需要进行进一步研究取探讨。前往搜狐，查看更多
家喻户晓，“天下第一行书”是东晋时期大书法家王羲之使用“鼠须笔”书写而成的，但他的其它隶书、楷书、行书、草书做品都是使用“鼠须笔”书写而成的吗？对此问题，既无翔实史载，也无考古界取文博界、书法界之最新发觉，所以我们只能凭仗相关汗青传说取别史进行阐发取研究了。
“鼠须笔”始于汉代，但具体的制做方式已经失传。一些笔店所出产并发卖的“鼠须笔”大部门都是用紫毫来代替的。但也有人说，“鼠须笔”其实就是狼毫笔……
战国古墓里却发觉了一支积存齐全的毛笔，比秦朝的蒙恬使用毛笔的时间还要早。所以依笔者的察看取阐发，不只在夏、商、周时期中国就显现了毛笔或毛笔之类的书写东西，并且在新石期时代末期的仰韶文化时就该当显现了，由于在那时的彩陶上就有很多毛笔描绘的踪迹，以至用鸟的羽毛或手指就能进行涂画。因而，按照人类进化论来进行阐发取研究，在新石器时代以至更早时间显现毛笔则并不是难事。所以，毛笔的使用到了夏、商、周时期已经很是遍及了。即便在商卜甲骨上，也是人类事先使用毛笔书写好之后再对笔迹、踪迹进行刻制的。因而，笔者早就预见到毛笔的显现已具远古时期的长久汗青了，而并不是仅仅出此刻秦朝时期，只不外是蒙恬将军在此根本之上延续、发展了，并使毛笔显现了新的品种。出格是比秦朝还要早出很多年的战国时期，毛笔的显现就有了相关记载，并且当时的7个政府都有着不一样的文字取笔，只不外是对毛笔的叫法不一样罢了。由于秦朝时期称笔为“毛笔”，再加上当时公布的“书同文”之类的法令法规，所以“笔”的叫法就这么颠末二千多年的汗青便传播至今了。也许有人会问，为什么那时候的一些文字都是刻写出来的呢？由于刻写的文字保留时间会更长，加上颜色容易被抹掉，也许这就是秦汉之前显现了很多刻写文字的主要缘由之一。
别的，东晋时期的书法家比较多，另一位书法家王珣的行书真迹《伯远帖》取王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》等被清朝的乾隆皇帝誉为“三希”。
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