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科尔伯格提出道德发展三个程度六个阶段的理论。此中，科尔伯格指出道德发展的三个程度是，前习俗程度、习俗程度、后习俗程度。
雷夫老师基于本人的教育实践和科尔伯格的理论，总结出了本人培养学生道德的六个阶段：
《教育部、中共中央宣传部关于加强中小学影视教育的指点看法》明确将影视教育做为中小学德育、美育工做的主要内容，电影带来的教育意义不容小觑，这48部基于心理学和教育学的亲子电影，赶紧珍藏吧！
在电影中进修，不只遵照了孩子们成长的内在规律，并且卑沉道德认知和道德性为发展的内在规律，提升了孩子们的道德发展境地。
按照埃里克森的八阶段理论我们精选了在不一样成长阶段最适宜儿童成长的电影，让儿童在成长的不一样时期看到最适合他们心理特点的电影，进而让孩子们树立人生榜样，处理成长中面临的各类问题。
这些电影将盲目潜进孩子的生命深处，成为其生命勃发的积极力量，有助于他们在人生每一阶段成功构成相应的美德和能力。
基于心理学和教育学道理，我们细心保举适龄儿童看的48部电影，有些道理，你不必亲口说出来，电影帮你说！
第三个境地：道德仁爱境地。它包含两个阶段：第一个阶段，将心比心，己所不欲，勿施于人。这比简单的从命法则又要高一个层次——不受外在要素的影响，完全是出自于内心的。第二个阶段，惠泽天下。
所以，婴儿期主要的心理主题是克服恐惧，获得安全感，构成盼望之质量；幼儿期主要的是学会自我控制，构成意志之质量。学龄初期和小学低段的儿童，主要的是认识自我，晓得我是谁，构成有信心感和目的之质量。
假期里，不要撇下孩子独自刷抖音、微博、伴侣圈，放任孩子独自看电视、打游戏。和他一起看几部好电影吧，茶余饭后，谈谈美好谈谈人生……
雷夫老师所倡导的道德境地六阶段理论侧沉的是精神道德的发展，给学生的精神成长搭建了能够提升的阶梯。
第一个境地：天然功利境地。它包含两个阶段：第一个阶段，我要逃避惩罚，我做好事是为了逃避惩罚，我不做我就要遭到惩罚。第二个阶段，我要得到奖励，我干事情盼望得到必定和表扬。实际上此刻很多孩子的道德性为，主要是受这两个道德阶段的影响。
新教育按照科尔伯格的理论和雷夫的“道德境地发展的六个阶段”提出的学生道德图谱，分为三种境地六个阶段。
第二个境地：习俗归置境地。它包含两个阶段：第一个阶段，我要做个好孩子，我不是为了得到奖励和逃避惩罚做好孩子，我就是有一种做好孩子的希望。第二个阶段，我要恪守法则，好比上网时我要恪守上网法则，游戏时我要恪守游戏法则，这个法则是大师共同制定出来的，所以我要恪守。
儿童在成长的每个阶段城市遇到成长的危机，危机是划分每个发展阶段的特征。一旦某一阶段的危机得到积极的处理，那这个人的人格中就构成一种美德，美德是某些能够为一个人的自我添加力量的工具，构成一个人主要的道德质量。
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