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经历过迷途取争斗，如果没有倒霉丢失性命，安宁平和的草原总是牧羊犬们的永久居所。疾徐相伴的叙事节拍将牧羊犬心理上的细微改变和行为上的正面比武展示得淋漓尽致，也使得它们从量变到量变的成长过程显得合情合理。
那么如何使牧羊犬走上“正途”呢？做者给出的答案是，上善若水，人该当卑沉并顺应天然的本来规律。牧羊犬“闪电”为主人巴特尔尽心守护羊群不被野狼偷袭，但巴特尔不只将小狼放走，并且自动为饥饿的狼群提供羊尸，曲至其成功渡过食物最为短缺的冬季。也正是由于这样，狼群才很少袭击他的羊群。牧羊犬“逃风”为老额吉巡视草原的时候，也往往对獾网开一面。由于在狼急剧减少的时代，獾代替了狼的角色，起到控制可能会粉碎草场的野兔和鼠类数量的感化。3部小说里都有一个守在草原深处的白叟和孩童的抽象，如巴彦白叟、老额吉、巴特尔白叟，以及男孩登马、少年扎木，他们取世无争，真亲爱护动物，他们对草原万物的平等泛爱，意味了做者对和谐生态的抱负逃求。藏獒“金狮”在刚到草原时，不时被体内莫名涌动的兽欲所熬煎，总是不由得去咬食主人的羊群。然而它一次次的犯错没有招致主人的惩罚，反而由老额吉为它自动提供羊肉做为食物，任其大快朵颐。于是，它内心的坚冰逐步融化，也取真亲爱护它的老额吉一家融为一体，取登马结为亲密的玩伴。做者通过这些微弱的心理改变的描写，将牧羊犬的心路过程进行了细腻的表现。
持久努力于动物小说写做的内蒙古做家许廷旺，2023年又以《藏獒金狮》《牧羊犬惊雷》《猎犬逃风》动物小说三部曲表态文坛。许廷旺的动物小说三部曲紧扣时代命题，聚焦北疆草原生态，用审美之境探索建立人取天然和谐共生的有用路径。
为了更好地突出牧羊犬成长之路上扶养人对其影响的主要性，做者为每一个动物主角设想了一个“副角”做为烘托。这样的抽象塑造手段在文学史上并不稀有，如金庸笔下的郭靖和杨康就是不一样师父导致两人走上善恶邪路的典型。罕见的是，做者使用本人擅长的悬念推进式叙事手法，别具匠心地设想了双线叙事中的“镜像”抽象，并让它们在结尾处展开对决。3部小说中的牧羊犬主角，都属做者擅长书写的成长型动物，或者如藏獒“金狮”和同为藏獒儿女的“沙松”，在不一样主人那里感染了悬殊的习性；或者如牧羊犬“惊雷”和猎犬“逃风”，取本人一奶同胞的兄弟因落入不一样收养人手中而养成了相反的性格。
做者拔取表现的对象正是动物小说中的常见主角——犬。做为大草原上自在精灵的意味之一——牧羊犬，做者用它们和人类之间相爱相杀的亲疏羁绊，现喻了天然和人类的对应关系。人取动物、人取天然不该只是单向度的索取和拥有，而应在现实和魂灵的双向滋养中互相成全。在《藏獒金狮》中，小镇里无私、虚荣的“金狮”的原主人“金表”，将“金狮”视为从属品。而居住在草原深处的巴彦白叟、老额吉、男孩登马，则用无限的宽大和耐心包涵了“金狮”一次次发做的兽欲，终究使“金狮”在草原上获得了心灵的安好，成为一只合格的牧羊犬。《牧羊犬惊雷》中，“惊雷”被二心复仇的“刀疤”收养后，因被“刀疤”嫌弃过于软弱而关入地窖。在不到一年的囚禁中，它的身材变得更为魁梧，可是表情贪婪，眼神可怕，浑身分发着血腥味。最终，在来自草原深处的爱犬少年扎木的传染感动下，它及时停下了残忍厮杀的脚步。《猎犬逃风》中的蒙古细犬“逃风”在草原上老额吉的悉心呵护下，成长为一只优良的猎犬。因担忧“逃风”被不怀好意的卖狗人带走，老额吉将其交托于同样爱犬的哥萨克，哥萨克携其深入草原，在近一个月的逐狼活动中，“逃风”历炼出更为超卓的猎杀本事，收获了做为猎犬的成绩感。这3只牧羊犬成长的成功取否掣动着人对天然的冥想取反思，只要对天然和生命保持敬重之心，人才能指导动物养成善良刚毅的风致，取人和平共处。
富有浪漫色彩的对比手法将两种“犬”生殊途进行了二元对立式的反差表现。“金狮”取“沙松”、“惊雷”取“闪电”、“逃风”取“逐月”，都可算是出身类似或不异、成长境遇不一样的“镜像”抽象。成长于草原，被富有爱心和公理感的主人收养，取野生动物狼、獾等为伍，能够使得牧羊犬获得健康正面的性情；囚禁于大院、地窖，远离草原，被无私、虚荣、贪婪或者充满仇恨的主人收养，以至被锻炼为“刽子手”，则会使牧羊犬变得越来越凶残，以至会攻击和试图杀死本人的主人。在双线部小说的结尾都以“主角”和“副角”的正面对决达到情节飞腾。特别是“惊雷”取“闪电”、“逃风”取“逐月”的相逢，虽然出生后不久就被分手，并在别有存心的人放置下不得不取对方展开存亡奋斗，但它们还是在血液里的骨肉亲情的差遣下，在决斗的霎时认出了对方。
现代的“钢筋水泥”并没有消泯人类对天然的不朽回眸。动物小说包含着人类对古朴天然的永久怀念和对原初自在的无限巴望。许廷旺笔下的动物小说承载着宽阔的北疆文化气味，以草原风光之漂亮、生命价值之壮美、逝去岁月之凄美，借激荡人心的人取动物的爱恨叙事现喻当下的生态忧思，倡导亲近天然、敬重生命、卑沉一切生命的共同体精神。通过阅读3部小说，读者能够逼真地感遭到善待动物和一切生命，正是人取天然和谐相处的最主要通道。
三部曲中，做者并不满足于对牧羊犬内心的柔缓叙述，更是以明快健朗的草原气味，不时将力取力的正面对决推向高峰。藏獒“金狮”数次袭人的骇人过程、牧羊犬“惊雷”在地窖里和猎物的激烈奋斗、牧羊犬取狼和獾的狭路相逢……这些都是做者细心放置的加快叙事节拍的惊险场景，然而最惊心动魄的还是3部小说结尾的公理取邪恶的、犬取犬的“大决战”。那些站在犬的对立面的人们处心积虑地让犬取犬决斗，满足本人的私利。出格是3部小说中最初一部《猎犬逃风》结尾的群犬大战最让人惶惶不安。为了在险恶的环境中取胜，多只大犬用生命注释了赤胆忠心和不平斗志的真理。暴力搏斗的审美震动极大地冲击了读者凡庸平淡的日常糊口，这种充满激情取野性的“生命力”也许正代表了最为原始、纯粹的本线部小说各自的最初决斗中，藏獒“金狮”和猎犬“沙松”倒霉惨死，“惊雷”取“闪电”、“逃风”取“逐月”则兄弟相认，共驰草原。
除了3部小说中不一样的动物故事，做者还设想了一条关于草原人的能够贯通的躲藏故事线，满足读者探索小说中某些奥秘人物命运的兴趣之时，还展现了对生态主题的持续思索，完善和发展了长篇系列小说，特别是三部曲式小说的布局模式。“刀疤”和青格是贯穿3部小说的主要人物。“刀疤”在《藏獒金狮》中是猎犬“沙松”的主人，独自带着3条大犬守护着小镇边缘的仓库大院。小说结尾，“沙松”惨死，他也分开了小镇；在《牧羊犬惊雷》中，“刀疤”的悲情过往及其脸上刀疤的由来被做者娓娓道来。本来他名叫宝音仓，曾遭遇妻子青格的变节而远走他乡，并被“情敌”“老黑”用蒙古刀划伤脸部。最终在父亲巴特尔的促成下，他取失散多年的儿子扎木相认，为当年对妻子的误解逃悔莫及；《猎犬逃风》则讲述的是青格分开“刀疤”也就是宝音仓之后，独自糊口在草原深处的故事。从起始到落幕的命运悲剧，道不尽草原儿女的爱恨情仇。老年青格已散尽情缘，独自寄情于草原和草原上的牧羊犬们。做者似乎在告诉我们，无论是动物还是人，草原都是他们抚平内心伤痕的心灵归宿。以倒卖动物渔利的“老黑”是“变质”的草原人的代表，粉碎了草原上原有的平和，代表了草原上人取动物的对立面。《牧羊犬惊雷》结尾，“刀疤”的“惊雷”和“老黑”手里的“闪电”在角斗边缘化解干戈，寄予了做者对恢复草原初始生态的美好希望。动物主角的惊险叙事线索之外，草原牧民的敢爱敢恨、沉情沉义、良善宽厚的感情主线若现若现，为读者共同呈现了关于草原上人取动物生存样态的完整艺术世界。
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