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策展人陈颖婷说，她一次在龙湖古寨偶然发觉——那里的一扇扇大门上，竟然都雕刻着精美的书法做品。无论是门匾上的题字“高阳旧家”“颍川世家”、门簪上的字体，还是家家户户写在桃木上的门神名字“神荼”“郁垒”以及各类吉祥语“风调雨顺”等，都以精致的篆书、隶书、行楷等字体书写。这些门上的创做不只是建筑物的粉饰，也承载着长久的汗青和吉祥的寓意。
“当我们回到潮州当地的文化语境中，我们能够看到展览中的牌匾、灯笼、包装菜单等物品，都表现了潮州民间书写的包涵性、草根性和趣味性。”潮州市做家协会副主席余史炎认为，这些文字不只记录了糊口，也包含了潮州人民对美好糊口的憧憬取希望。
“展览冲破了保守书法展览的模式，通过空间布局将保守书写、日常书写取当代糊口的使用结合起来，探索了新的可能。”总筹谋、潮州市文联主席程小宏表示，为了吸引不一样春秋层次的观众，展览使用新的技术手段，如流动的山水、折叠的书等，也让书法愈加亲切和时髦。
陈颖婷由此发觉，取很多城市不一样，潮州的很多家庭依旧保留动手写春联的习惯。无论是在城市核心还是边远的农村，都能够看到门口吊挂的手写春联。
潮州的书法在日常糊口中的使用很是广泛，从门匾到春联，几乎到处可见。此次“字由字在——书写中的潮州”展览的灵感便是来自日常。
“我在很多城市待过，很少看到家家户户在用手写版春联和文字版门神的书写，而潮州人以至在新盖的房子上仍保留这种书写元素。这一系传记统取现代交错的场景深深触动了我。”做为外地人的陈颖婷，意识到潮州不只是一座汗青文化名城，也像是一座活生生的书法博物馆。书法在这里不再是高屋建瓴的艺术品，而是取人们的日常糊口紧密相连，成为了一种糊口方式。这种普及让书法愈加接地气，也愈加具有生命力。
潮州市艺成潮绣研究院院长林淳爽则结合以往的研究，对潮州的民间工艺书写进行了深入梳理，并总结出标识表记标帜性特点。“民间书写广泛具有于潮州的各类工艺美术中，如木雕、金漆、彩瓷等。书写者凡是是工匠，他们同时扮演着设想者、制做者和使用者的角色。在书写时，他们不只沉视内容和目的，也逃求设想的美感和寓意。例如，祠堂照上的彩杖，上面标识表记标帜着世家的称号、建村汗青等，这些都具有很强的记事性和教育性。”
在快节拍的现代糊口中，书法这一陈旧的艺术形式往往被视做高雅殿堂中的珍品。在潮州，书法却以一种独特的方式融入了苍生的日常糊口，成为一道亮丽的风光线日，“字由字在——书写中的潮州”展览在潮州美术馆开幕。展览是以书法为主题的分析性展览，涵盖了书史、学术梳理、场景展现、时髦展现和文创延长产物等，共展出文献材料、实物等190件，书法创做133件以及场景空间8处。
在设想展览侨批时，团队成员不局限于通过间接挂墙展现侨批来表达潮州文化特点，而是选择了更具感情和汗青感的展现方式，设置了一个老旧的皮箱，里面除了侨批，还有一张关于潮州华侨在新加坡的老照片——照片旁是这位华侨的肖像以及他本人用小楷写的一首诗。“漂泊天南困俗尘，频年多病减精神。依人寄慨仲宣赋，对影取嗟范叔贫。两袖清风余傲骨，一肩明月胜吟身。于今悔不十年读，虚负韶华廿五春。”字里行间，表达了这位华侨在异国他乡漂泊的心境和感触感染。在老旧皮箱的另一侧，团队成员还放置了一封从新加坡寄回潮安的侨批，帮助观众深入理解和体验那时潮州人的文化精神和糊口方式。
于是，在展览总筹谋程小宏的指点下，陈颖婷和潮州美术馆的团队成员一起决定通过展览的方式，将这些躲藏在日常糊口中的书法之美呈现给更多人。
展览“字由字在——书写中的潮州”旨在展现和表达，更在于发人思考、推动书法的创新发展。为此，本次开幕式还邀请了一批书法以及文学专家，共话展览的价值意义，从社会学、文献学、地方文化、保守风俗等角度察看潮州民间日常书写，以及探索书法在当代语境中发展的更多可能性。
陈颖婷说，如今跟着电脑和手机的普及，很多人的书写习惯确实发生了改变，更多人选择通过键盘输入文字而非手写。这种尺度化的字体带来了分歧性和便利性，但也丢掉了一些个人特色和温度。而潮州人在日常糊口中，仍敌手写艺术保有热情。每家每户手写贴出来的春联可能风格悬殊，但都反映了主人家的独特气质和文化逃求。
步入“书史之外”展区能够看到，门幅以电视屏幕的形式呈现，通过在门上开孔，将电视嵌入此中，避免了保守的简单贴纸方式，缔造出更具互动性和现代感的展现效果。“在设想过程中，我们参考了龙湖古寨的字体风格。”陈颖婷注释，这些字体使用漆刷绘制，在拍照取材时会反光。因而，团队需要颠末抠图和处置，将这些字体转化为适合电视显示的图像内容。团队还不竭完善设想，在门上的电视屏幕播放两个视频，每二十秒切换一次特效，为的就是愈加吸引年轻观众。
此外，书法也能起到强调商号实在性的感化，吸引顾客和成立声誉。例如，郑义成鞋店等商号，凡是会用本人的名字做为商号，书写风格凡是采用正楷或楷书，这不只仅是为了表达文字的清晰和美妙，也是为了彰显商家的专业和正曲。陈颖婷表示，通过这些书法，他们盼望能够传送出信任的抽象，同时凸显他们对产物和办事的注沉程度。通过展现这些书法物件，观众能够深入了解当时商业社会的伦理道德和潮州人在经商方面的独特风格。
潮州文史学者陈贤武在观看展览的第一个板块时，留意到一块名为“郑义成”的招牌。“这块招牌曾代表着当时潮州的一个出名企业，招牌背后的汗青故事不只表现了对企业本身的卑沉，也表现了对文字和文化的一种卑沉。”取今天的招牌比拟，那时的招牌往往由书法家亲手书写，每一块都承载着独特的文化和汗青价值。陈贤武表示，展览的第二部门让他联想到刘禹锡的《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常苍生家”。这两句诗不只归纳综合了第二部门“日常书写”的主题，也反映了当时人们对于文字和文化的态度。“这也让我愈加深信，对文字的卑沉其实就是对文化的有信心。”
“药房场景同样给我留下了深刻的印象。书写者的娴熟技巧和系统的构图观念令人赞赏。通过做品，我们能够感遭到书写者的聪慧和倔强气质，也再次证明了艺术来源于糊口。”潮州市文联副主席许利荣表示。
“在此次展览中，我们看到了多种形式的文献载体，如纸质文档、碑本等，它们都环绕着书写的核心内容展开。”广东省岭海档案馆馆长李楷瀚说，这些文献曲观地诉说着汗青，无论是奖状上的姓名和毕业消息，还是其他各类形式的文字记录，它们都是会“讲话”的文物，是汗青的遗留文化遗产。
潮报酬何而书写？潮州民间日常书写呈现怎样的文化面貌取特点？书法在当代语境中如何发展？……陈颖婷和潮州美术馆的团队成员们从这些问题出发，从头挖掘、拾掇、研究潮州历代民间书写。同时结合潮州风气风俗特色，探讨潮州在地民间书写的社会功能和审美价值。
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