中国传统文化书法艺术创作技术
如此看来,笔墨纸的选择,不要为价格、品牌所迷惑,而应立足于自身的创作实践对这些材料的掌控能力。最好是在平时的练习中,熟悉材料的性能,总结出一些适合自己的经验。比如,写小楷用何笔何墨何纸,写篆书、隶书、写碑、写帖等又需用何笔何墨何纸。有了这些积累,创作时即可胸有成竹地选择材料,使创作贴近自己的初衷。书法创作是一种个体性的艺术活动,每个人都有自己习惯的活动方式和过程,很难有统一的模式。但有一些重要的环节是人所共有的,这些环节处理的好坏直接决定创作的成败,因此,我们对这些环节中常见的问题作出归纳,提出了一些基本的要求。物质材料的选择工欲善其事,必先利其器。良笔、好墨、佳纸,往往引人欲书。固然,在现实中有不择笔墨而能如意者,但也应当承认物质材料的好坏关乎创作效果。譬如,锋颖粗秃的退笔,恐怕任何人亦难以创作出精美细腻、风神雅致的蝇头小楷;粗糙不平的元书纸,也不适宜创作珠圆玉润、秀雅精致的风格。
因此,一定要注意平时的积累,多临、多看,注意一字多形的变化与应用。在问题没有得到有效解决时,注意文词的字形,若文词中有不易调整的字形或文词不好书写,则宁可不选。
墨:一般讲究新研墨,然宿墨亦别有效果。笔:有软硬长短之分,各有功能上的特性,不必强分高下,但大致区分,各有所适。如短锋硬毫,以书《郑文公》、《经石峪》一类含蓄之作似属不妥,以书赵佶“瘦金书”或得其所。纸:一般以宣纸为佳,然元书纸、毛边纸、长纤维纸的一些特殊效果,佳宣未必能够代替。
小编认为文词的选择书法既是技法艺术,亦是文词艺术。人们在欣赏书法时,除了对技法的赞叹,不自觉地也会受到文词熏陶。无论从应用还是从审美的立场,文词对于每一个书法创作者,都是需要认真选择的文词从两个方面影响创作,一是文意,创作前,文意影响作者创作情绪;创作后,文词客观上构成作品的有机组成部分,进人欣赏者的审美视域。文词与书风若不相称,会损害审美效果。尤其是文风与书风很强烈的时候,更应彼此呼应,否则会形成反差而不伦不类。如用赵佶“瘦金书”书稼轩豪放词,以“拙丑书”书情感细腻的诗词作品,看起来都很蹩脚。如果作品有一定的使用目的,则还应注意文词内容与使用目的之间的协调。
那么,怎样选择材料呢?应以创作效果为依据。或有以纸、墨、笔本身的生产质量为标准者,固然不错,而实际上最关键的问题,并不在此。一般而言,只要不是伪劣产品,则什么材料皆可创作出精品力作,大要在于是否应用得宜。梁谳《评书帖》云:“矾纸书大字墨稍淡,淡则笔利。”.这是依据字的大小来选择纸墨,如果反其道而用之,小字用生纸淡墨,大字用矾纸(熟纸)浓墨,恐难成功。姚孟起《字学臆参》云:“作小楷宜清而腴。笔头过小,虽清不腴。”不要以为小楷就应毫尖而瘦,实际作小楷,最好笔锋短而丰满,则提按变化灵敏。
陈介祺《习字诀》云:“小笔写大不如大笔写小,能用大笔为要”,小笔写大字,毛颖压得过深,易坐扁平之弊,且弹性易失,则使转不灵。大笔写小字,若锋颖短利,虽或稍嫌笨拙,然不失厚重之感。卢携《临池诀》云:“用水墨之法,水散而墨在,迹浮而棱敛,有若自然。纸刚则用软笔,策掠按拂,制在一锋;纸柔用硬笔,衮努钩磔,顺成在指。纯刚如以锥画石,纯柔如以泥洗泥,既不圆畅,神格亡矣。”这强调纸笔的互补性。蒋骥《续书法论》云:“用墨,润则有肉,燥则有骨。”用润、用燥本无高下之分,应视创作目的而定。以上所列诸家之论,都是因事制宜,而非抽象地谈论笔墨。如果能把握住“因事制宜,以创作效果及目的决定笔墨”这一要点,则选择笔墨等材料的思路,便会灵活得多。
反之,追求粗服乱头的风格,细润柔滑的佳纸,亦恐难胜任。由此看来,兹事虽小,仍需留意为好。孙过庭在《书谱》中对创作条件有“五乖五合”的论述。其中“纸墨相发“乃其一合,“纸墨不称”一瘸一拐也。柳公权《笔偈》云:“圆如锥,捺如凿;只得人,不得却。”苏东坡有“使其(墨)光清而不浮,湛湛如小儿目睛乃佳”。赵孟频有“书贵纸墨调和”等论述。此外,书史上的一些重要论着如《续书谱》、《翰林要诀》、《书诀》、《书法雅言》、《艺舟双楫》、《广艺舟双楫》等,都涉及这个问题,可见古人对此的重视程度。
二是字形这一点在书写古文时比较容易注意到,若碰到古字没有而又不能假借的字形,创作便无法进行。但这种重视还不够,还没有进人核心,从字形的角度重视文词的真正意义在于:它直接影响到全幅形式(字形、章法乃至幅式)处理。比如重字问题,相同的字在不同的位置多次出现,如何避免程式化?在创作经验还不甚丰富的时候,这类问题往往成为创作者最难逾越的障碍。
楼主,请原谅我的自私!我知道无论用多么华丽的辞藻来形容楼主您帖子的精彩程度都是不够的,都是虚伪的,所以我只想说一句:您的帖子太好看了! 楼主,请原谅我的自私!我知道无论用多么华丽的辞藻来形容楼主您帖子的精彩程度都是不够的,都是虚伪的,所以我只想说一句:您的帖子太好看了! 不错,感谢楼主
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