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□张继平
严复，1853年生，初名宗光，字又陵，后改字几道。他是清末的古文名家，曾用古文翻译了多种西方学术著做，被誉为“通晓西方第一人”。1895年是中国近代史上灾难深厚的一年，中日甲午海战胜得乌烟瘴气，更使人痛感耻辱，也促人幡然猛醒。严复不竭著文，指出变法救亡的紧迫性，提出振聋发聩的“鼓民力、开民智、新民德”标语，向国民敲响了“不变则亡”的警钟。上述短文是他《论世变之亟》全文（持续在2月4日、5日颁发）中的一段，一共用了一百多字，便把中西文化的特点和差别表述得一览无余。既是近日读来，仍对现实有着不雅照意义和警示感化。
(原题目：一篇短文道尽中西不同)
“中国最沉三纲，而西人首明平等。中国亲亲，而西人尚贤。中国以孝治全国，而西人以公治全国。中国卑主，而西人隆民。中国贵一道而同风，而西人喜党居而州处。中国多隐讳，而西人众讥评。其于用财也，中国沉节省，而西人沉开源；中国逃憨厚，而西人求欢愉。其接物也，中国美谦屈，而西人务发舒；中国尚节文，而西人乐简略单纯。其于为学也，中国夸多识，而西人卑新知。其于祸灾也，中国委天数，而西人恃人力。”
（原题目：一篇短文道尽中西不同）
阅读《晚清文选》可知，我国最早对中西文化进行对比研究的代表人物该当非严复莫属。他在1895年2月天津《曲报》上颁发的《论世变之亟》一文中就曾对中学、西学做度日泼有味的对比。好在原文不长，照录如下：
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