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“清明祭扫不烧纸，一封家信寄密意”。为抵制封建迷信行为，永安园推出“时空信箱”、“寄语墙”，“祈福卡”、“鲜花换纸钱”等活动，为市民提供文明低碳祭扫平台。祭扫市民想对已逝亲人倾吐感情时，可利用永安园免费提供的公用信函，书写感念之情，投入时空信箱；也可在寄语墙上抒怀；或将感情诉诸“祈福卡”内，挂于苍松翠柏之上，将思念传送。
第二年晋文公率众臣爬山祭祀，发觉老柳树死去活来。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕全国，把寒食节的后一天定为清明节。后来，因为清明取寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，慢慢的，寒食取清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动炊火，只吃凉的食物。
晋文公传闻后，羞愧莫及，亲身带人去请介子推 ，然而那时介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两小我谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发觉背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。拆殓时，从树洞里发觉一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为留念介子推，晋文公命令将这一天定为寒食节。
问我先人在何处，山西洪洞大槐树。洪洞大槐树是闻名海表里的明代迁民遗址，是千百万大槐树移民后裔“根”的地点，是所有移民后裔配合的老家。明朝时在这里发生了中国汗青上规模最大、时间最长、范畴最广的官方移民。六百年来大槐树一曲被人们做为老家的标记，被当做“祖”、称做“根”。去寻根的大槐树移民后裔虽不是统一个姓氏的人，但在600年前都是从大槐树下迁出去的同亲，都是大槐树下的子孙儿女，都是统一条根，统一脉祖。
绵山又称介山，在介休城东南20公里处，山势峻峭，多悬崖峭壁，苍松翠柏，天然景色很是漂亮，是山西省沉点风光名胜区，国度4A级旅行景区，中国汗青文假名山，中国清明节（寒食节）发源地。颠末开辟，绵山目前曾经构成龙头寺、龙嵴岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、栖贤谷、介公岭、水涛沟、古藤谷等十四个景区。绵山邻接平遥古城、双林寺、镇国寺，取灵石王家大院、资寿寺联为一体；又是介休市区玄神楼、后土庙景区、张壁古堡、洪山源神泉及古陶瓷遗址、弘济寺景区的“龙头”。同时它又取沁源灵空山、灵石石膏山构成一个地区广宽，各具特色的“旅行金三角”。
五台山位于中国山西省忻州五台县东北隅，位居中国四大释教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山岳群，景区总面积达2837平方公里，最高海拔3061米。五座山岳（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平展宽阔，犹如垒土之台，故而得名。
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