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历史上诸多道家学者多是有名的书画家，他们修身养性，既精通道法，又能挥毫泼墨，落笔成体。王羲之和颜真卿就是这方面的典型代表，他们将修道和书法艺术相互契合，相得益彰，因而产生了具大的艺术魅力。我国当代著名道教学者任法融道长同时也是当代著名书法家，他的书作和其有着深厚积淀的道教学说相互渗透，相互影响，道与艺合，形成了别具一格的大家风范。
身为著名道教学者，任法融道长讲学于世界各地，对于传播中国道教文化和传统文化做出了巨大贡献。他 还坚持行走在我国慈善事业的第一线，几十年来为家乡天水及陕西等地通渠引水、架桥修路，助学育人，在奉献出自己力量的同时也时刻不忘呼吁广大人民一起投身于慈善。因此，任法融书法在书画市场上的流通性和大众对其作品的认可度都非常高。所以也产生了一些被利益蒙蔽双眼的任法融书法造假者，也提醒藏家朋友在收藏任法融道长书法作品的时候一定要擦亮双眼，慎重选择，多方考察。
任法融道喜读道书，且勤于著述。先后著有《道德经释义》、《周易参同契释义》、《黄帝阴符经•黄石公素书释义》等著作，在《道德经释义》一书中，任法融谈天道、谈世道、谈人道，处处体现着他的超脱与睿智。书法上从颜体入手，兼学诸家，其路端正，基础厚实。潜心临习先贤之碑贴，数十年如一日，手不释经，笔不洗墨，凝道学神韵自成一家，表现出一种超越世俗的宁静与朦胧的境界，形成了自然飘逸的道家书风。
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艺术创作离不开创作前的情绪酝酿，而这都是从静与虚的心理境界中去寻求的，这种静与虚正是道家精神的内在体现。任法融道长正是通过修道养性来达到这个目的的，他常年居住在翠竹环绕，碧树掩映，仙气笼罩的楼观台，醉心于终南山山水林泉的自然之美，崇尚人生的自然放达之美，书法上师法造化，遵循道家道法自然之势，通过对道教文化的体悟，在精神上取得了自由，并运用到书法艺术的创作中，使道教文化与书法艺术的结合几乎达到了至臻至美的境界。
东晋著名书法家王羲之的书法艺术达到了登峰造极的高度。究其成因，与王羲之信奉道教，书、道合一有很大的关系。在抄写经书时，必须由精于书艺的经生抄写，而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。同样以书法名垂千古的颜真卿，作为著名政治家，他一生践行儒家风范。但他同时又为道教信徒所崇奉，《太平广记•颜真卿传》中将其列为神仙之列，《历世真仙体道通鉴》中也将其列入仙传。可见颜真卿也与道教有着不解之情缘。
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