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雅集相关发起人表示，关注昆曲艺术的文化性格，实际上是呼唤书法艺术的现实回归。“从量的普及到质的曜升，从盲目跟风到自由谋变，书法人实在需要学习昆曲精神。两种艺术的内在要素存在天然相通之处。最典型的在于昆曲高音的轻灵和低音的沉着，高音处宛如飘于云间，低音处转入重煞，犹如怀抱大地，潇洒豁达如书法的枯笔之劲力挽狂澜、凝练通达。至于节气和风骨，昆曲艺术家和真正书家注定出自一门——清风道骨一定是真正艺术家们的必然操守。”
“昆曲和书法这两种艺术，都有各自的话语系统和表达方式。不过作为叙述情感的非物质文化载体，我们发现，书法的文字造型功能和昆曲的语言美化效果，在抚慰人性、纵情达意的文化意义上是互为其表、相通一致的。”书法人陈幼章解释了雅集的缘起。
“芝兰入室香俱化，书画当庭曲最清。”雅集现场，工笔画家张瑞根从传世名画《韩熙载夜宴图》的临摹经历出发，讲述五代画家顾闳中的传奇故事。艺术家钱保纲夫妇深情吟唱了昆曲《牡丹亭》，唱腔纯正，余音袅袅。陈幼章则从魏晋书韵纵论书法的精神意义，指出书曲形式各呈其表、眷顾自我的相通内涵，并演示了行草书法“烟雨满堂悬妙墨，芳琴随处引清流”。“中国书法史上的晋韵唐法现象成就了世界艺术史高峰，她以提纲擎领般的、抽象的方式，在黑白两色的世界里悟道阴阳、了知人性。”陈幼章说，雅集元素虽然同道不同门，却也尽显文乐一体的传统习惯，让人完美感受中国文艺经典的现实魅力，“看笔墨生成，听声腔吐纳，仿佛书带音律、曲留墨香。”
同为国粹的书法和昆曲同堂联袂，将产生怎样的感染力？近日，“书曲同道雅集活动”在嘉定韩天衡美术馆举行，发起人陈幼章、尹荣以及上海迎月山文化团队以文会友，品味“文乐一体”的乐趣。
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