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(二)就如我国唐代与诗圣李白的诗歌和剑圣裴旻的剑舞并称“三绝”的千古草圣张旭，以及“醉来信手两三行，醒后却书书不得戴”的且与他并世合称为“颠张醉素”的书法宗师怀素和尚，无论是从他们自身随兴所至，自由驰骋，无拘无束，享受书法书写所带来精神愉悦的书写状态来说，还是从他们所写的所有那些在我国书法史上有崇高地位的，得到世所公认的神韵风采俱佳的作品来说，我认为他们可以说真正达到了书法艺术的最高境界了。
(四)再说一下一代书法宗师颜真卿所写的，素有“天下第二行书”美誉的《祭侄文稿》，是他写为祭悼为国捐躯的侄儿颜季明所写，可以说心情极其悲愤伤心。哀思痛苦无比，在此状态下他很快完成了此祭文稿，期间多有涂改，也是悲伤所致，但并不影响文稿的整体艺术表现和感染力，更见其书法艺术造诣高深，体现出了书法艺术的最高境界，后人也多有学习临摹者。通过以上对书坛圣贤宗师的艺术创作分析，我认为书者如果在随情所遣、随兴所至、随心自由状态下能够写出神形俱佳，神韵风采浓厚的书艺作品，这才算是达到了书法艺术的最高境界。雅正。
(一)我认为书法艺术的最高境界可以从两个方面来说，一曰:品能神形俱佳，达到浓厚神韵风采，二曰:人能随兴所至，随心自由书写。也就是说从作品来看，神形俱佳，有很好的神韵和风采，可以说这件作品是达到了最高境界。自身如果在创作书法艺术作品时能够在一种兴之所至，随心所欲，无拘无束、精神享受的状态时完成，才算是达到书法艺术的最高境界，二者是紧密联系、相辅相成、不可割裂的！也就是真正做到了心手双畅，手写我心，书为心画。亦为最高之书法艺术境界了。
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