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题识：瞿硎先生衣鹿裘，坐石室，事具晋书，今遗迹见存。而石门天成，尤称奇绝。图以我法，不知堪与伏君赞作敌否？瞿山清。钤印：瞿硎石室中人、渊公、瞿硎
题识：苍松翠壁瀑声奇，六月来游暑不知。仙子真踪无处觅，白龙潭上立多时。白龙潭摹松雪笔意，瞿山梅清并题。钤印：瞿硎清、渊公
图 中天都峰陡立奇险，冲出云天，山腰间云气缭绕，矮岩上的古寺为林木掩映，两位文士静立观赏山的峻峭与云的变幻。在艺术表现手法上，画家突出表现天都峰奇险 雄秀的气势而不求形似，通过顶天立地式的布局与弥漫山间的浮云相配合，从侧面烘托了画面气氛，避免直白的艺术表现，增加了观者的空间感，展示出兼具雄浑奔 放和清秀空灵的绘画风格，给人以强烈的艺术感染。此外，墨色的浓淡相宜既显示了画家非比寻常的绘画技巧，也使得画面完整而统一，没有杂乱无章之感。
画面用水墨层层渍染。最前面的那座山，山上苔点繁密，山间云雾缭绕。时人称梅清“画山水入妙品，画松入神品”。由《黄山炼丹台图》证之，此誉不虚。梅清用 披麻皴法画山，先以干枯、曲折的线条勾勒山体轮廓，然后用淡墨细细晕染，上浓下淡，使山体和云雾巧妙地连成一体。这种别具匠心的构图和笔墨应用，使画面中 心的炼丹台如浮空中，神秘而幽邃，也使画境变得更加空灵、清远，难怪《清史稿》说他的画“极烟云变幻之胜，为当时所重”。梅清在作品左上角自题：“黄帝栖 真处，遗台旧迹荒。何年采仙药，大冶火重光。炼丹台。”由此可见，画家已把自己的心境和黄山的真景熔铸在一起。
梅清《黄山图》册在艺术上最大的特色便是“清逸”。水墨清淡明洁，设色清淡明洁，笔笔清晰明洁，犹如一位冰骨玉肌的美人。他在《黄山图》册的《汤口》一图 中自题：“由汤口……侧身而入，皆非人世。”其景非人世所有，其画也洋溢着醉人的仙逸之气，非画家心地清逸不可致此。其用笔的方法引以为戒乎受到黄山石 纹、松云的启示。画山石先用清峭的线条随意勾皴，既不斧劈，又不披麻，既不刚拔，也不柔软，爽利而不呆滞，然后赋以清淡的水墨。这种勾皴的方法，基本上出 自他的独创。《松谷》以松为主要特征，长松成林，丛立石上，松干一笔写出，如作篆书，前浓后淡，层次分明。松针勾簇，笔墨浓润。树干和山石上皆点浓重苔 点，十分醒目，远山以水墨没骨写出，山中雾云缭绕和白色的溪水相接，增加了画面的空旷和重深感。《黄山图册》中所画的始信峰与绕龙松、西海门、莲花峰相当 精彩，给人的视觉感受是灵秀、飘逸。尤其是图册中《汤池》、《松谷》、《文殊院》、《翠微寺》四幅，属鸟瞰全景式构图。而梅清的时代，没有现代飞行器，能 画出鸟瞰全景式的黄山，确是文化奇迹。
技法表现方面，从宏观来说，此画很是具有北宋范宽、郭熙，元人倪瓒、王蒙，以及 明朝沈周、文徵明的笔墨意趣。从微观的角度来说，画中奇峰山峦、古寺外形轮廓线条的勾勒明显具有书法用笔的韵味。画中皴法亦采用了多种皴法相融合的方式。 另外，画中天都峰的点苔之法和北宋郭熙《早春图》中山体的点苔法有异曲同工之妙。该图梅清所题诗词墨迹具有很明显的赵孟頫、“二王”、沈周、文徵明的书风 味道，骨架弹性十足，具有很强的以画写书、书意和画意融合的笔墨意韵。
款识：云里辟天阊，仙宫俯混茫。万峰齐下拜，一座俨中央。侧足惊难定，凌空啸欲狂。何当凭鸟翼，从此寄行藏。黄山文殊台。用黄鹤山樵笔意写之，瞿山。钤印：梅痴、瞿硎清、莲花峰顶三生梦
后纸：方亨咸行书：平川历历草芊芊，簇簇轮鞅破晓烟。十里五里花如雪，一声两声莺弄弦。马蹄未是养生理，人面须仿薄俗迁。且学司空酣旅舍，由来杯酒在神仙。途中偶作。
梅清因他在世的时候便以其绘画名震大江南北，求其画者，有如文徵明，登门接踵，所谓海宇钦慕，缣素山积，尺圈才出，千临百摹，再加之梅清学生甚多。兄弟， 子侄孙辈善画而有成就者众多，有出自子侄学生的代笔，亦有同时人的伪作，后世的赝品更是不可名状了，其中代笔及时人伪作之佳者，往往乱真，这就给后世的鉴别留下了难题，赏鉴家每为之头痛不已，此《仿黄鹤山樵意》以气势取胜，行笔流动的豪放，运墨酣畅淋漓，以及皴法，用点均有梅清习古之意，很难判其为非。
明末清初，随着黄山旅游的开发和出外经商的徽州商人对家乡风物的眷恋，“黄山图”成为重要的表现题材，出现了中国画史上第一个以山命名的画派--“黄山画派”，梅清就是其中的佼佼者。梅清以画黄山著名，“得黄山 之真情”，与石涛、弘仁成为“黄山画派”中的代表人物。出生于宣城的他“所居近天都”，一生中“两游黄山，七浴汤泉”，“游览诸峰随手写景，故笔底通灵， 不落寻常蹊径。” 梅清（瞿山）善于向大自然学习，“用古人之规矩格法，不用古人之丘壑蹊径”。以气势取胜，行笔流动豪放，运墨酣畅淋漓。取景奇险，用线盘曲，富有运动感。 有异于新安派比较生涩清峻的画风。他长期深入黄山。多写生黄山真景。虽经常自称学元代，却有自己独特的创造。他风格清俊高逸，表现山峦的云烟变幻，松多奇 苍。曾用卷云皴，给人苍茫感觉。人称他山水入妙品，松入神品。他间亦画梅，其梅画烟云历落，枝干奇古。作品苍劲的运笔、酣畅的墨色、及皴法、用点均更多石 涛意韵。梅清笔下松驰中见功力，零乱中求整秩，经纬明快，恬适流畅。他长于写黄山峥嵘，松石多有奇姿，笔墨苍郁灵动，着意于点线交响，而自成家法。笔下的 黄山豪迈奇绝，“备极云烟变幻之胜”。既不同于弘仁的冷逸峻厚，也有别于萧云从的高森苍润。
《天都峰图》轴虽然从表面上看仅仅是一幅普通的山水画作，但其实它熔炼、涵盖了 很强的寓意，从中可以体会到画家对绘画创作的态度和创作宗旨。在梅清眼中，绘画要师法自然，不可一味闭门造车、盲目临摹古人，要随心随性地以纸笔再现山水 田园之美，表达文人雅逸静禅之趣。画中梅清的题跋亦恰到好处地印证了这一点：“昂首惊天阙，孤怀见化城。丹梯千仞渡，碧汉一峰撑。独鹤何年去？呼猿此日 情。相携横绿绮，深夜鼓声鸣。”
梅清的《天都峰图》轴，亦称《慈古寺望天都峰图》。从整体构图来说，该画采用了 高远和深远相结合的构图方式，有着很浓的北宋范宽《溪山行旅图》山峰构图的韵味。画作以山水画中的深山藏古寺作为绘画题材。画面上方屹立着一座山石林立、 坚厚峻峭的奇峰。峰下云雾绵绵缭绕、清逸飘荡，回转于山峦之间，冥冥仙灵缥缈之气若隐若现。在画面的左下方，一座具有明代建筑韵味的古寺藏于山峦密丛之 间；一位老翁手拄木杖，在通向古寺的山间小路上缓步前行。此情此景颇有静禅清幽、高古缥缈之意。纵观整幅画面，文人静雅飘逸、写实之风凝聚其中，颇为神 妙。
《黄山十景图》分别绘松谷、炼丹台、光明顶、莲花峰、狮子林、天都峰、接引松、西海、浮丘峰、翠微源等十处黄山胜景，皆从实景中来，又有所夸张、幻化，大 多出人意想之外，却能将黄山的灵秀雄奇的身影一一呈现在观者眼前。第一开“晚宿松谷”，下方成片的松冠的表现是梅清最擅长的，笔墨豪迈多变，不拘一家，在 干湿松动中凝聚万钧之力，在散乱的组合中饶于秩序。在松石强烈的对比中表现出对象的质感。第二开 “炼丹台”构思大胆奇特，实上虚下，并不觉头重脚轻。浑厚雄肆的墨点，淡逸酣畅的墨色，将黄山云海瞬息万变之态表现得淋漓尽致，古语中有“重若崩云”之 说，此图足以当之。没有对黄山作细致的观察和体验是绝对表现不出的。第三开“晚步光明顶”奇峰直上云霄，绝壁上苍松倒挂，文士踏着落日余辉步上绝顶，眺望 四周如笋直立的群峰，构思令人叫绝。第七开“接引松”山峰直立，两侧峭耸两峰，上下俯挹，右侧的山峰与中峰以一座石板临空相接，已令人心惊，而山间两棵云 松盘曲舒展，扎根于绝壁之上，更令人叫绝。第八开“西海门看落照”和第九开“浮丘峰”最能体现“黄山之影”，落晖之前，西海门暮霭迷漫，山峰如剑直插云 端。山峰之间因光的作用，呈现出明暗关系。而清淡明洁的水墨写就的浮丘峰九叠芙蓉冉冉凌空而起，更是如梦如幻。梅清将黄山的形、神、韵都尽现笔端。
款署：十年幽梦系轩辕，身历层岩始识尊。天上云都供吐纳，江南山尽列儿孙。峰抽千仞全无土，路入重霄独有猿。谁道丹台灵火息，朱砂泉水至今温。天都峰。仿荆关笔意。瞿山梅清并题。钤印：瞿硎清（白文）、渊公（朱文）
炼丹台位于炼丹峰，是黄山最高的观景台。相传，黄帝曾 率大臣浮丘公来到黟山（即黄山）。他们挑了一块上有炼丹池、下临炼丹源、前有紫玉屏的好地方炼丹，后人称此地为炼丹台。炼丹台是梅清晚年时常表现的题材。 《黄山炼丹台图》便是此类题材的代表作。由此画可以看出画家笔法灵秀、墨法苍浑的绘画风格。
湖象城边落照红，征蹄暂歇对春风。月明何处一声笛，往事都来半醉中。夜气似因花气和，云心直与我心同。辘轳一枕欹金碧，不问华胥路自通。旅夕。
此画中，梅清根据家乡宣城山门洞的自然景观特点，采用其独创的“破空”章法，使图右上方山峰从半空云中突现，形象地描绘了奇峰、怪石及岩洞的神貌。梅 清故乡宣城有文脊山，山中有瞿硎石。东晋太和末年有位不知名的学者隐居于宣城文脊山的瞿硎石室，人遂以“瞿硎”呼之。宣城诗人梅芬诗咏“瞿硎石室”：“几 经兴废代，石壁疏古容。荒室啸野狐，棋枰扰种种。烟木樵云声，斧痕岁月冗。俯之才一穴，仰面已千陇。”石室四周环境幽胜，溪谷邃深，峰岩回曲。文脊山上架 有气桥，气桥的内山和外山都是梅家的祖坟所在地。山南庄位于文脊山阳之麓，就是文峰梅氏聚族而居之地。梅清绘制过大量类似《瞿硎石室图》这样表现故乡山川 的作品。他的别号在书画作品中常见的有瞿硎、瞿硎山农、瞿山道者等，都表现了他对故居的眷恋之情。
钤印：臣清、瞿山、直上云门—放歌、莲花峯顶三生梦、柏枧山中人、瞿山、我法、梅痴、梅清印、渊公、梅子、吉欢、瞿老人、游戏三味、吉狂、梅清、瞿山氏、梅、清、茶峡、黄山一片云
在清初黄山派画家中，梅清的画风特别灵动，得江山风月之助，这是自然之理，但和他的艺术取向亦深有关联。他一生崇尚王蒙，王氏绵长松秀的解索皴，被他恰到 好处地运用于黄山的奇峰怪石。加之善于晕染，于是，烟云变灭的氤氲气象，特别得黄山的神情。此幅便是学王蒙，但造境构思却与王氏大异，高耸入云的危崖，满 山满坡的苍松，蒸腾而上的烟岚，清澈见底的溪涧，是黄山脚下常见之景，但一入梅清笔底，韵味就更清润浓郁了。
梅清的画，如其名，透着一股清气。梅清与石涛齐名，皆是黄山派巨子，在中国绘画史上的地位不可等闲。山水之外，梅花是梅清最爱的题材之一，偏偏他又姓梅， 真是“梅花入梅家，兼爱得其所”。此帧梅花，笔法性灵，烟云历落，枝干奇古。虽只有寥寥几笔，然小中见大、平中见奇，梅清深厚的笔墨功力已然显现。梅花是 画家笔下挚爱之物，文人墨客多有案头戏笔，但造诣有高低，运笔之间很能反映绘画水平之优劣，最是不能藏拙之题材。虬曲回环的一段枝干，遣笔用墨的水平一目 了然。梅清的用笔对后世影响深远，例如张大千受梅清的影响很大，尤其是他的松树画法纯学梅清，其枝干用笔多有从梅花中脱胎而来者。展观梅花，闻似有香，若 人品不高，梅花亦损其高韵；惟人品端正，才能得梅花之清澈。
这套《黄山图》册是梅清晚年的精心之作。全册共８开，分别绘天都峰、莲花峰等黄山８景，或孤峰千仞，或云海茫茫，或苍松蔽日，或雄关峻岭，景色各异，气象 万千。梅清画黄山之法有三，一以线条勾勒为主，二以墨色渲染为重，三是融勾勒与渲染为一炉。此图册便是采用第三种方法绘制而成。
梅清以画黄山著名。“石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，渐江得黄山之质”（贺天健语）。梅清一生的黄山画作颇丰，但传世至今的却不多。梅清的画，气势磅 礴，意境清奇。王士祯《居易录》谓其“画山水入妙品，松入神品，烟云历落，枝干奇古，似过王孟端，更数十年后，断纨零素，当不减苏黄也”。近人对梅清更加 推崇，甚至称他为“明清两代山水画写生之领袖”。若以四个字来概括梅清画风的特点，那便是清、奇、秀、远。
作者构图亦极为讲究，顶天立地式的布局突出了瀑布飞流直下的雄壮气势。几组枝繁叶茂的松树掩映于瀑布的首尾两端，避免了直白的艺术表现，从侧面烘托了画面 气氛。用浓重的笔墨点染瀑布两边的石壁，其余部分留出空白，增加了画面的空间感。巧妙的构图、变化有致的笔法、浓淡相宜的墨色使得画面丰满完整而不显杂乱。
梅清此幅《黄山论道》，画上自题说的是梅清好友稼堂先生游览黄山的过程，而自己却因为身体原因不能随其亲往，所以画了此册，以寄神往之意。人称梅清山水入 妙品，此作运笔苍劲、墨色酣畅，皴法、用点均更多石涛意韵。梅清笔下松弛中见功力，零乱中求整秩，经纬明快，恬适流畅，实为其妙笔之作。
款识：秋窗偶暇，老兴犹存。何以劝我，有酒盈尊。何以容我，无事闭门。古人在前，瞿山在后。前后高呼，相期不朽。仿米襄阳法。辛未九月，瞿山梅清。钤印：臣清（朱）、梅清私印（白）
梅清总体的绘画风格给人一种豪放之感。梅清画风的演变可分为三个时期，即青年时的青涩豪放、无自家之笔，中期的秀润清逸、已有自家之风，以及后期画风大成、豪放雄阔而又沉稳、淡雅、高远。《天都峰图》正是梅清创作于画风的大成时期。
款署：瞿硎石室。我爱先生披鹿裘，一声长啸万山秋。只今洞口孤云出，谁解瞿硎伴我游。瞿硎石室一号山门，乃宁易第一仙境。瞿山清识。钤印：臣清、瞿山（朱文合首印）、禅心侠骨（白文方印）、老去看山眼信青（白文方印）
本幅自识：一篙破寒玉，雨霽微波漾。蜿蜒八九灘，峰巒千萬壯。愛此良夜遊，次第歌聲放。群公逸興牽，暗綠山堂覆。綺席耀華燈，拇陣分紅豆。娑羅花未開，香 風已先逗。庚午初夏，綺園先生、東岩世兄招同于鼎、栗亭、仁遠、鵬遠、文璿叔、夏家培翼泛舟岩溪，晚集虯山堂，各賦短古二首並正，弟清。钤“某子”、“瞿 老人”印两方。
天都峰为黄山三大主峰之一。古时有“群仙所都”之称，意为天上都会，故名。此峰卓立地表，险峭雄奇，气势博大，最为雄伟壮丽。
题跋：1. 自黄鹤山樵以渴墨画山，作皴法别辟蹊。绘事家咸宗之沈。娄东四王，乃尽发其微妙。梅瞿山后先辉映，小变其法，而苍浑宕逸之致，终一揆也。余 旧藏王晖名迹知伙，独瞿山画仅数册，亦如是幅之幽邃。庚辰秋，曾在蘧园遇一老，占携有瞿山作黄山图，高才六七尺，笔味荒简，非其寻常墨意也。士多忽之，及 従更立，尚云骄父以善价得之，至今识者见之，知为珍异。此册气为，冷香为魂，当为道人得意之笔。题祀为专于留别，而寓元己之感，才知一技之微名之于 世，传之其人岂偶然哉？石芝崦主题于吴中大鹤山房。
梅清画作的布局结构往往是奇特、新颖的，给人以“奇怪”的感觉，就如《瞿硎石室图》中的“破空”手法，俨然是“飞”来一座山峰。的确，这在那些因循守 旧，以单纯摹古为能事的画家看来是很“怪”的。但这种所谓的“怪”，正体现了梅清的创新精神。石涛把梅清的绘画艺术归为“豪放”一格；王士祯在《蚕尾续 集》中也曾用“世人少见多所怪，绝技岂必昭群聋”来高度评价梅清的创新精神。清代的蒯嘉珍虽然也认为梅清的绘画“奇怪”，但是他比较客观地认为梅清的画得 自“黄山奇险之境”，是因为“渊公所居近夭都，游览诸峰随手写景”，故“笔底通灵，不落寻常蹊径”。这正道出了梅清绘画艺术的“奇”是受自然真景实境的启 迪，以现实为依据，具有深厚的写实功夫的，并非故设奇怪之境以哗众取宠。继“新安画派”奠基人弘仁之后，梅清一开“黄山画派”豪放风格之先河，成为清初画 坛上卓有成就和影响的大家。
梅清一生曾七次寓居黄山脚下的汤泉，两次攀游黄山，并陶醉于其烟云变幻、奇伟瑰丽的迷人景色之中，因而创作了许多表现黄山胜景的作品。图中所绘为黄山三大主峰中最高的莲花峰。构思奇险，以纵向取势显现出峰峦陡壑的苍秀之美。峰下群松环翠，诗意清绝。全幅用笔雄健粗放，墨色浑厚华滋，是梅清所绘黄山题材画中的代表作。
《奇峰云海》手卷，即是梅清写黄山胜境之精彩佳构，与重庆市博物馆收藏《黄山松谷庵图》风格相似。此卷作于乙亥年（1695），是梅氏70岁以后成熟时期 之精心佳作，一派炉火纯青之状，没有任何火气，独立面貌更为明显。创作风格有以下特点：一、黄山峰石皴法之独特。在长披皴与斧劈之间参以卷云等皴法，古今 没有，谓之梅清皴。更为奇特的是皴后的渲染使黄山奇峰呈不同方向的立体感，更显走势雄强，造型奇美，令人拍案叫绝！二、梅家“树树花”的独创。早在三百多 年前，宣城画坛即赞梅清所绘树为“梅家树树花”。王士祯有诗赞之曰：“从夸荆地人人至，不及梅家树树花。”梅清所绘杂树，树干上大小深淡不同之圆点，如树 如花，顿生美感。三、远山造型之独特。远山造型如笋如箭，层层重叠，高低、瘦胖、深淡、走向都各不相同。这都是梅氏多次亲仿黄山，师法自然的结果。在《奇 峰云峰》手卷约四米长的巨卷中，梅氏创作的崇山巨壑给人以松弛谐畅、俊朗清明的深刻印象。
梅清擅长山水、松石、尤其好画黄山，自谓“游黄山后，凡有笔墨，大半皆黄山矣。”他笔下的黄山，以气势取胜，行笔流动豪放，运墨酣畅淋漓。取景奇险，用线 盘曲，富有运动感。有异于新安派比较生涩清峻的画风。他长期深入黄山。多写生黄山真景。虽经常自称学元代，却有自己独特的创造。他风格清俊高逸，表现山峦 的云烟变幻，松多奇苍。曾用卷云皴，给人苍茫感觉。他的《宣城二十四景图册》，堪称平生呕心之作。人称他山水入妙品，松入神品。他间亦画梅，其梅画烟云历 落，枝干奇古。72岁时所作的《高山流水图》轴，现收藏于北京故宫博物院。作品苍劲的运笔、酣畅的墨色、及皴法、用点均更多石涛意韵。梅清笔下松弛中见功 力，零乱中求整秩，经纬明快，恬适流畅。他善诗和书法，并著有《天延阁集》、《瞿山诗略》，画有《黄山纪游》册。传世作品有《山村清景图》、《黄山图》、 《黄山十九景图》、《黄山炼丹台图》等。
王隐《晋书·隐逸传》记：“瞿硎先生者，不得姓名，亦不知何许人也。太和末，常居宣城界文脊山中，山有瞿硎，因以为名焉。大司马桓温，字元之，谯国龙亢 人，东晋权臣、名将，是宣城太守桓彝之子，尝往造之，既至，见先生被鹿裘，坐于石室，神无忤色，温及僚佐数十人皆莫测之，乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山 中。”
梅清是徽州人氏，既然性喜皴山染水，当然莫过于就地取材。黄山石之奇峻，泉之清洌，松之劲健，云之苍茫，都是得天独厚的理想画材。他自游历黄山后，真的是 归来不看天下山，凡涉笔濡墨，十之八九，是黄山的松石云泉。他的作品，以气势取胜，酣畅淋漓，豪放生动，与同时期的新安派所推重的生涩画风迥然不同。梅清 自谓崇尚元代诸家，事实上，他对宋元以降各家各派都有相当通透的研习与理解。而这一《仿古山水册页》，则体现了他兼容并蓄、博观约取的妙手点化之功。
款识：[一] 日落松阴乱，山空瀑响齐。断云闻不去，幽鸟寂还啼。报足仙源近，回看世路迷。中宵眠更起，孤月在巖西。晚宿松谷。瞿山清。［二］黄帝棲真处，遗台旧蹟荒。谁憐丹灶吟，不散紫芸香。靉霴生云气，嶙峋吐剑铓。何人采仙药，大冶火重光。炼丹台。瞿山。［三］旷绝光明顶，天南四望空。仙纵如可接，何为梦崆峒。晚步光明顶。瞿山。［四］仙根谁手种，大地此开花。直引半天露，齐擎 五色霞。人从香国转，路借玉房遮。莲子何年结，沧溟待泛槎。莲花峰。瞿山。［五］师子峰头石，高人此结庐。孤筇无着处，双屐尽凌虚。衣冷疑秋逼，山空觉磬 踈。何时憩黄海，天半问邻居。师子林寻吼堂。和尚瞿山。［六］杖拂老人头，始抵天都脚。凌空千仞高，游者步齐却。无经置绠梯，壁立直如削。微风下缥缈，隐 隐闻天乐。天都。瞿山。［七］接引无心不易逢，谁知此意在长松。词人解识西来意，题向黄山第一峰。接引松。瞿山。［八］西海真天险，苍茫瞷落晖。千峰分剑 立，一水绕龙飞。钟目云堆出，僧从石隙归。晚风吹动处，天乐听依稀。西海门看落照。瞿山。［九］九叠芙蓉到处青，披襟此日眼初醒。浮丘呼罢如相应，冉冉凌 空下沓冥。浮丘峰。瞿山。［十］古刹千峰绕，双幢一涧通。一声长啸处，人在翠微中。翠微源。甲戌八月，瞿山梅清写于茶峡草堂。时年七十有二。
黄山十景 册 水墨纸本 1694年作 （991.2万元，2009年11月北京翰海）
款识：壬申三月，稼堂先生着屐游黄山，首夜必宿松谷，由松谷入云门。笋峰毕见愈奇矣。予愧衰朽不能三浴汤池。因作是册，聊志追随之意。瞿山梅清。
4. 瞿山生于天启三年癸亥，卒于康熙三十六年丁丑。是册老笔纷披，腕底烟霞，即谓之晚年妙笔可也。钟廔为乡先辈得之，尤所珍爱观数日，因志数语归之。丙辰重九日，陈衡恪。
录文：衔巵浮绿蚁，落笔舞苍虬。何人长啸业。毕韦见风流。瞿山梅清。仿高房山笔意。瞿山人。仿马遥父笔意。梅清。仿石田老人笔意。瞿山梅清。意 在刘松年之间。瞿山梅清。我爱梅花老道人，挥毫落纸尽如神。持将海上千年酒，醉向江南四季春。瞿山梅清。千树梅花旧草堂，依稀十里画生香。寒山独坐无 人问，吟就新诗当酒尝。仿李营丘，梅花书屋。仿黄鹤山樵云门放艇图。瞿山梅清。高风百代想倪迂，笔底尘氛半点无。一派疏林天共远，望中秋色雁声孤。 偶摹松雪笔意。瞿山梅清。钤印：老瞿（朱文）、梅清（白文）、瞿山（朱文）、烟云过眼楼（白文）、臣清（朱文）、梅（白文）、清（白文）、梅清印（白 文）、翰墨余事师以自娱（朱文）、瞿山（朱文）、敬亭（白文）、旷怀诗酒（白文）、山高水长（朱文）、子真之裔（朱文）、直上云门一放歌（白文）、梅痴 （朱文）、白发老顽皮（白文）
无端岐路自年年，又是清明旅食天。襟袖襂褴尘影里，鬓毛白尽春风前。粉香十里巢梨树，碧浸一川榆柳烟。佳节但须酬酩酊，途穷何必漫澘然。清明近作。书似子固老年世翁正。邵村咸。钤印：方亨咸印
图中所绘为黄山北部松岩溪中五龙潭之一的白龙潭。因雨量充沛，黄山形成了形态各异的水景，河溪、瀑布、深潭往往相互串连，形成黄山最有生命力的景观。 梅清绘黄山时从写生入手，又加入自己的主观感受，再以豪放、泼辣的用笔突出黄山奇、峻、险、秀的意境，展示了其雄浑奔放与清秀空灵兼具的绘画风格，给人以 强烈的艺术感染。
作者构图亦极为讲究，顶天立地式的布局突出了瀑布飞流直下的雄壮气势。几组枝繁叶茂的松树掩映于瀑布的首尾两端，避免了直白的艺术表现，从侧面烘托了 画面气氛。用浓重的笔墨点染瀑布两边的石壁，其余部分留出空白，增加了画面的空间感。巧妙的构图、变化有致的笔法、浓淡相宜的墨色使得画面丰满完整而不显杂乱。
3. 高情寄翰墨，兴到一挥洒。怀贤存泽，用意见奇雅。先生茂叔伦，风月照山野。贱子生恨迟，无由拜长者。展视瞿山册画属题，丙辰三月陈曾寿。
《仿古山水册页》（24.5×33.5×10），创作年代不详，根据其笔法的老道和设墨赋彩的简约，不难断定，是中年以后的作品，若从最后一帧的闲章印语 “白发老顽皮”考证，则完全可以确知，是画家步入老境之后的手笔。十帧画页，所仿各家，皆为前辈名宿：李营丘、刘松年、高房山、马遥父、沈石田……当然， 更少不得他始终奉为偶像的松雪道人、黄鹤山樵、云林居士。十帧画页，各仿一家。不说逼似乱真，也是惟妙惟肖。《仿黄鹤山樵云门放艇图》，从下笔落墨到气韵 神采，都十分契合王蒙山水的特征，那粗服乱头、拖泥带水的皴山勒石，如漫不经意，似杂然无序，实则胸有成算，信手拈来。那层层叠叠，虚虚实实的笔触，显示 了苍郁朴茂的本真意趣。如果说，仿黄鹤山樵之页抒写了夏日山川的葱茏景观，那幺，仿倪迂一帧，则形神毕现地画出了云林平生最富代表性的萧然秋色。古木寒 石、阔水远岫，处处点染出一种空旷疏凉的意味。《偶摹松雪》一帧，非夏亦非秋，正是严冬时。雪压冬云万山寂静，尺幅丹青凄神寒骨。寥廓的江天飞鸟早已绝 迹，近前的石径上，同样了无人踪。孤冷的瓦舍中，竟有人临窗长坐，显然是一位风骨凛然的高士。万木凋敝，幸有乔松劲竹无视雪侮霜欺，依旧舒展着性情，好象 有意与那寒士相依作伴。梅清疏朗简淡的笔调和以灰托白的烘染，将一个朔气笼盖的世界营造得颇为真切。这帧画页恰好反映了松雪由重色勾填到淡墨写意而形成的 古拙高简之风。纵观横照梅清一组仿古之作，自可看出他通会诸家而得其妙谛之长，同时，也不难发现，画家在模拟前人笔墨的过程中，潜移默化地融入了自家气 质，打下了自家烙印。若问梅清之画风究竟应该怎样论定，简而言之，可以八个字概括，那就是：松弛谐畅，峻朗清明。
梅清作为清初可同“四僧”比肩的山水大家，其在当时画坛乃至中国绘画史上有着十 分关键而又重要的地位。他对绘画最大的贡献有两点。一是主张绘画在依据古法循序渐进的同时，还要师法自然，勇于创造革新，将文人墨趣同写实自然相结合，不 能单纯、盲目、一味地“啃老”。为此，梅清曾自刻“不薄今人爱古人”、“古人在我”、“我法”三印表明心意。二是他对黄山画派的形成起到了重要作用。可以 说，梅清大部分传世作品都和黄山息息相关。由于梅清对黄山画派贡献巨大，后世之人将他同石涛、渐江并行尊称为“黄山画派三巨子”。
（二）梅道人精于绘事，为“黄山画派”之首领。笔墨简率，皴染合用，虚实相间，意境深远。虽法元人而雅澹之致，似觉胜之，不可不宝。庚戌秋月郋园叶德辉谨题。钤印：叶德辉
黄山位于安徽省南部，歙县西北，山脉绵延三百余里，拥有72峰，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”名闻于世。清初安徽地区的著名画家弘仁、梅清、石涛等多以黄山奇景入画，形成了“黄山画派”。其中，梅清笔下的黄山以气势取胜，不同凡响。
梅清（1623---1697），字渊公，号瞿山，安徽宣城人。生于明熹宗天启三年（1623年），卒于清圣祖康熙三十六年（1697年）。顺治十一年 （1654年）举人，与石涛交往友善，相互切磋画艺。石涛早期的山水，受到他的一定影响，而他晚年画黄山，又受石涛的影响。所以石涛与梅清，皆有“黄山 派”巨子的誉称。梅清以画黄山著名，“得黄山之真情”，与石涛、弘仁成为“黄山画派”中的代表人物。现代画家贺天健在《黄山派和黄山》中评道：“石涛得黄 山之灵，梅瞿山得黄山之影，渐江（弘仁）得黄山之质。”
此幅《松阴水榭图》为梅清仿宋代著名画家马遥父笔意而作，取景奇险，用线盘曲，行笔流动豪放，运墨酣畅淋漓，异於新安派生涩清峻的画风。画面自上而下，山 石、松树、瀑布、水榭以半居右侧画面之势急剧而下，险中更显远阔之境；广袤无边的水面平静安然，与险峻的山石形成鲜明对比，增强了画面的起伏与感染力。梅 清的作品多给人以清俊高逸、苍茫远阔之感，并善於运用笔、墨、皴、点等多种手法表现山峦云烟的变幻、松树岩石的苍莽，零乱中求整秩，经纬明快，恬适流畅。 时人称其山水入妙品、松石入神品，当知其艺术价值魅力的恒久所在。
题识：夙爱黄山景最幽，危桥松引渡深湫。欲穷天际观云海，直到丹梯最上头。丙戌秋九月既望，瞿山梅清。钤印：梅清之印
5. 瞿山先生所画，皆其所历山水，乾笔细皴，苍秀奥异，深得黄鹤山樵遗法。笔墨既超脱凡近，又出至性人之手，尤可宝贵。吾与昆伯少鹤诸老愒和甚密，友朋文字之 乐，极一时之盛。兴会既佳，腕力弥健，故所作书亦以是时为最多，目精此传几三千字，以分许小楷书，三日始毕，其为瞿山遗迹题记，而精神俞益专肃，自首至末 无一倦笔。丙辰孟冬月下澣小雪前四日。道州何维朴时年七十有五。
黄山孕育产生了梅清和戴本孝、渐江、石涛等大家，并形成了黄山画派。黄山雄伟、透逸、奇峭、虚幻、险隘兼而有之，这是大自然赋予的先天条件，画家可从不同 的自我感受出发去创造不同的意境。如渐江等以冷逸简远为“静”的意趣，反映了他们的艺术个性；梅清却以酣畅豪纵为“动”的韵致，并从透逸奇峭的角度去表 现，他的笔墨形式正是适应了这样的主题内容。新安画派的突出特点是能以古人之笔墨，参证自然造化，其构图、取景以及笔墨的渲染无不受到真山真水的影响。因 此，画风与清初摹古派的一味师古迥异。《西海门看落照》最能体现“黄山之影”，落晖之前，西海门暮霭迷漫，山峰如剑直插云端。山峰之间因光的作用，呈现出 明暗关系。而清淡明洁的水墨写就的浮丘峰九叠芙蓉冉冉凌空而起，更是如梦如幻。……梅清将黄山的形、神、韵都尽现笔端，位列“黄山画派”之冠，当仁不让。
图绘景象奇伟的山川之貌，水墨画圆柱形险峰兀立于群峰之中，山壁陡峭，气势雄伟。山下苍松掩映，一人席地而坐,观赏奔流不息的瀑布，情景交融，意境高古空 旷。工中带写，老笔纷披，墨韵乐然。山峦用淡墨皴染，浓墨点苔，山石清丽而富有凹凸的立体感。梅清画松有奇气，近处古松蟠曲多姿，枝叶繁茂，远松亭立，萧 然有致。款题虽言系仿“石田老人笔意”(沈周)之作，但体现出的完全是梅氏晚年粗笔皴擦、焦墨点苔、笔力老健的画风特点。
《瞿硎石室图》，画面上密林幽幽，几株古树向两旁伸出树杈。其下盘腿坐一得道老者，正遥望远处山峦。其身旁有一香炉，袅袅升烟。左边千仞高山直立而 上；远方以淡墨调和花青色渲染，是墨亦是山，妙趣横生。画面下部，两角虚淡接边，有横斜的地坡和重墨干笔的树木。左下角的几处杂树显得孤傲气绝，稳定而虚 灵，枝干用干淡之笔勾勒，浓墨湿笔写出树叶，表现出树木的沧桑、灵动。林中得道老者身着赭色衣衫，神情淡然。坡地上竖立的浓墨苔点和细劲小草与淡墨干笔横 扫的坡地纵横相破，更是错落有序。梅清的用笔多仿荆、关笔意，画面虚实相生，笔墨纵横，黑白、干湿、枯润相破，穿插有序，藏露巧妙。梅清用笔喜用淡墨渴 笔，线条喜用曲线叠加，画面有一种极强的流动升腾之感。这源于他擅用长锋兼毫，创作出“S”形的线勾和线皴。与直线相比较，曲线具有更强的生命律动感。
梅清的山水画远承宋元诸家的遗绪，近学“元四家”和沈周的笔墨技法，又尝与石涛相互切磋画艺，故功力尤深。他的创作最重师法自然，他曾在燕、吴、齐、楚之 地游历名山大川，终日面对青山描摹写生。黄山和家乡宣城是梅清绘画中最着力表现的题材。在《赠慕潭黄山十六景》册上，他自题“余游黄山，凡有笔墨，大半皆 黄山矣。”可见他对黄山景色用功之勤。梅清图写黄山自写生入手，又加入自己的主观感受，再以豪放、泼辣的用笔，突出黄山奇、峻、险、秀的意境，独树一帜， 别开生面。
在清初黄山派画家中，梅清是特别突出的一个。他的山水多出写生，构图极为奇险，石涛早年曾受他影响，近人张大千亦极力学之，故颇为世人所重。此图以细劲盘 郁之笔写瞿硎山色，简约清远，山势峻奇，洞壑幽深，远峰如筍，从深谷直插天际。笔墨极为洗炼，境界却异常悠远，淡宕清远之气沁人心脾。后有同时文人方亨咸 行书诗，其书卷气息与瞿山画笔可称同调。
题识：太古蛰龙醒，蚕丛霹雳开。五溪云不去，三峡雪飞来。此九龙潭图意。瞿山并题。钤印：渊公（朱文）、梅清印（白文）
款署：高山流水。仿石田老人笔意。甲戌中秋前一日，瞿山梅清时年七十有二。钤印：矍硎清（白文）、渊公（朱文）、老去看山眼倍青（白文）、天延阁图书（朱文）
（四）海内梅清佳作第一绝品。石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，渐江得黄山之质，此近世大画家贺天健中肯评语也。梅清为清初中黄山画派首领，石涛初期亦受 到其影响。在中国绘画史上，石涛、梅清皆有着巨大划时代功绩，而梅公传世作品尤为稀少。余玩书画五十余年，所见梅氏作品此乃为第一。笔法精到，布局清奇， 气势磅礴，清雅绝伦，遂哥同观，实为人生一乐也。鄞县布衣醉石居士吴孟迪拜题。钤印：醉石
此幅《西海门看落照》，作者抓住了黄山典型的形象，根据形式美的规律进行加工，强调了自然变幻的整体感受和神韵。布置气象以“松满云谷”来作主体，排松气 势联贯，又分段为伍，山势龙脉蜿蜒盘上耸立，白云缭绕，四周的留白使得画面气象开阔，雾气氤氲。不论构图的处理，形象的刻画，都能恰到好处地提示出特定对 象的审美观感。海浪似的松涛为实，白云空灵为虚，与整体块面造型的火成岩峭峰相映成趣，布局严谨，奇正相生，有鲜明的艺术特色。中国山水画在体现空间上讲 究虚实相映，开拓境界，丰富画意，常以“云气为象”，所谓“山本静，有云则动”，“山之有云犹鱼之得水，自然空灵”，以至形成了传统山水画处理虚实的一种 惯用手法。梅清此图妙在能将云气掩映处理得颇为自然，甚合黄山有断有续、非断非续、云气空漾、顷刻之间顿成异观的神气。他并不是采用“墨花飞动湿云生”的 表现方法，而是靠形象衬托来显示其体闲逸而舒展的云层。自有一种“深壑蓄云彩，纷郁出清晨”（陆畅《山出云》）的诗意。整体中以茅屋点缀，增添了生活情 趣。前人称梅清“画山水入神品，画松尤为奇绝”，这正是作者受黄山长期陶养的结果。
款识：黄山皆奇奇怪怪，余游后，壬寅安视我友詹公为余搜罗，盈箧多半是黄山奇险之境。三十六峰之胜。然极奇极怪之境，何有乎？西海，天都，始信，师子岩略展一过，亦可聊当卧游诸峰。写卷并题数行，新安诸子，瞿山梅清。
此幅《黄山文殊台》，作者强调了自然变幻的整体感受和神韵。布置气象以“松满云谷”来作主体，排松气势联贯，又分段为伍，“石笋”耸立，白云缭绕，并以楼 阁“点晴”。不论构图的处理，形象的刻画，都能恰到好处地提示出特定对象的审美观感。海浪似的松涛为实，白云空灵为虚，与整体块面造型的火成岩峭峰相映成 趣，布局严谨，奇正相生，有鲜明的艺术特色。梅清此图将云气掩映处理得颇为自然，甚合黄山有断有续、非断非续、云气空漾、顷刻之间顿成异观的神气。他并不 是采用“墨花飞动湿云生”的表现方法，而是靠形象衬托来显示其体闲逸而舒展的云层。自有一种“深壑蓄云彩，纷郁出清晨”（陆畅《山出云》）的诗意。整体中 以茅屋、人物点缀，增添了生活情趣。
题识：眼中秋色竟无边，流水轻风一扣舷。隔岸柴门人独远，几行鸿雁渡江天。仿黄鹤山樵笔意。瞿山梅清并题。钤印：瞿硎清、渊公
梅清此图采用写实兼写意的方法，描画出九龙潭的山派巨石，层层叠叠、自近及远、自下而上，渐渐消失在于山岚雾霭之中；而一条溪瀑从山上的烟霭中奔出，在离 立的巨石间冲折翻转，滚滚泻下，跳珠飞溅，白雾霭空。使人观图，如置身于山间，耳似可以听到瀑泉的吼声；衣上似感到水雾的浸润。石隙间树木蕃滋，干柔叶 润，妖娆多姿。画面由白色溪瀑斜界为不对等的左右两部分，构图简练；山石以细线勾勒，略用披麻皴皴染，树叶用介点和夹叶点，密而不繁，一着白衣的隐士悠闲 地坐在画面左前巨石上。全图动中有静，静中寓动。画面设色淡雅，清丽明快，尤其是飞瀑如练，水气轠然。在左上角白雾空朦处，作者以遒丽的行书题书画意： “太古蛰龙醒，蚕丛霹雳开。五溪云不去，在峡雪飞来。”将九龙溪瀑比喻为太古沉睡的蛰龙醒来，劈开巨石，使人如见五溪云山、三峡雪浪。观此图，真使人百忧 尽消，神清气爽，直欲裹囊作黄山之游矣。
钤印：云无心而出岫(白文)、臣文印(白文)、听鹂馆主人、玉石枝书(白文)、杨法之师(白文)、柯庭鉴定(白文)、戴之农鉴赏章(白文)、李清真赏(朱 文)、瞿山人(朱文)、新田山长(朱文)、弘农(朱文)、东吴(朱文)、瞿山人线次)、香风有麟(朱文)、笙鱼审定书画真迹印(朱文)、正 吾所好玩而老焉(朱文)
题识：云门峰乃黄山岳之阊阖也。二百里外先见此峰。三日后始上其境。仿黄鹤山樵笔意。瞿山梅清。钤印：瞿硎清、渊公
2. 吾生平所见瞿山画甚少，心目中最不能忘者，无如知今日所见。是册精而又奇，则崖石如猛虎蹲踞，云雾中称奇妙。此册自写纪昔游，殆晚年精构之作，可谓奇而善变矣。丙辰秋杪，长乐黄葆戉。
题识：水榭真怜结夏宜，翛然坐隐对心期。松阴深处松声满，不识人间三伏时。仿马遥父笔意，瞿山梅清并题。钤印：瞿硎清、渊公、柏餕山口人家、天延茶夜之间
6. 观瞿山此册，笔精墨妙翛然出尘，是不食人间烟火者，张补山谓其得意处，笔情墨趣杳渺难名，令观者神往。信然。此册为吾友君甘园物，闻原册十帧，其九帧已先后散佚。此帧摹黄鹤山樵，尤佳妙可貦。甘园以见示囙，题数语以志欣赏。丙辰闰二月中浣，六十三翁宋伯鲁。
（三）此山水卷笔墨简淡，苍秀卓立，布局萧疏，意境高逸。聚卿刘世珩观于聚学轩并题。钤印：世珩私印
题跋：（一）梅清字远公，号瞿山，安徽宣城人。善诗文，工画山水。犹善画松，写黄山景物甚多。梅清对元四家、明沈石田之技法有深究。又重师法自然，遍游名 山大川。此图卷集奇峰异石，怪松云海等于一体。格调松秀枯澹，墨色苍浑。构境空疏，近于元人体格，为梅清山水之佳构，不可多得也。小亭韩泰华识。钤印：韩 泰华印、泰华、一帘红雨燕泥香
梅清曾经游历黄山，并陶醉于其烟云变幻、奇伟瑰丽的迷人景色，因而创作了许多表现黄山胜景的作品。
图中所绘为黄山北部松岩溪中五龙潭之一的白龙潭。因雨量充沛，黄山形成了形态各异的水景，河溪、瀑布、深潭往往相互串连，形成黄山最有生命力的景观。梅清 绘黄山时从写生入手，又加入自己的主观感受，再以豪放、泼辣的用笔突出黄山奇、峻、险、秀的意境，展示了其雄浑奔放与清秀空灵兼具的绘画风格，给人以强烈 的艺术感染。
题识：梦里何年石室开，溪桥松径断尘埃。稍待秋风凉冷后，倚杖无人待我来。予此过山题壁作此画，瞿山道人梅清。钤印：得句自长吟、渊公、弎昧游、小梅画印、瞿山人清记、山高水长、梅清
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