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是人类文化最早结出的硕果。美国学者克莱默列举了苏美尔文明在人类史上的27个第一：第一个农村村落、第一座城市、发明出最早的车/船和文字、人类最早学会制作面包和酿造酒等。
2.摊丁入亩：丁，指丁银，即人头税，摊丁入亩即以康熙五十年的人丁银额不准，将丁银摊到人家所占的地亩中去征收赋税，实际是取消了人头税。
4.明代文人的正统与非正统：主要是指生活道路和思想状态。生活道路上的正统派指那些走着唐宋发来科举仕途老路的群体；思想上的正统则或是信仰程朱或陆、王之学的人士，王学由明代王阳明所开创。非正统一流他们不只在官场中兜圈子，也把注意力集中到当时的生产科技及其他有关国计民生的事业上去。
最终导致了季节的划分和月相的固定。发明了黄道的名称——公牛座、狮子座、天蝎座等。在政治上美索不达米亚把它政治制度中最重要的两项内容——城邦和神圣王权的概念传给了西方。在法律上美索不达米亚把成文法传给了西方。
5.理学在南宋就明显分为朱熹和陆象山两派，前者重理，后者重心：重理的讲究格物致知，讲究读书明理，以达到与天理合一的道德境界；重心的则突出人心中所含有的道德本能。
1.一条鞭法：是把田赋、力役及其他名目繁多的杂税合成一条，统一按田亩数量征收；同时简化征收手续。在清朝时进而变为“摊丁入亩”
最高成就的史诗《吉尔伽美什》，共3000多行，用楔形文字记述在12块泥板上。主要描述乌鲁尔王吉尔伽美什与梦寐英雄恩启都结交，为民除害，英姿引起女神伊什妲尔爱慕，求爱遭拒要挟天神造神牛残害人民，吉尔伽美什与恩启都杀死天牛，得罪天神遭诅咒，恩启都染病，为避免同样命运，寻找人类始祖了解生命的奥秘，始祖讲述大洪水故事并指点得到长生仙草，返回途中被蛇叼走，失望而归，与恩启都灵魂对线. 古代两河流域文化
建筑和雕刻，它们也与宗教意识密切相关。苏美尔人的建筑已形成独特的风格，多级寺塔是其典型建筑。约建于乌尔第三王朝的乌尔寺塔代表了这种建筑的最高成就。古巴比伦著名的建筑物是通天塔，又叫“巴别塔”。
受美索不达米亚的影响。人类历史上最早的农书——《农人历书》。大约在五千年前，两河流域居民会制作陶器了，金属制造工艺达到相当纯熟的水平。
3.元朝时期的文人：蒙古贵族的统治，把广大的士人阶层排斥在政治之外。在元朝社会阶层出现了一个新的名目“儒户”，这是根据宗教派是分出户籍，与佛教、道教、穆斯林户同等级，蒙古人尊得通神的人，立为儒户可以像佛道户免除赋役。在政治上失去前途，逼使着元代一些有才华的知识分子在文学上获得成功。以关汉卿、王实甫、马致远等为代表的杂剧剧本的创作。《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》关汉卿的《一枝花。不伏老》
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