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书法作为世界独一份的文化艺术，可以通过视觉艺术表现形式，是中国书法在世界上享有的特殊标签。书法家把自己领悟到的文化内容，通过精炼归纳再把它书写成书法作品，就完成了一个内容通过视觉艺术传承的传播的价值实体，而欣赏者通过这个价值实体再来了解回味文化中的内涵。一方面传承了中国的文化，另一方面，又通过书法的表现让人们领略中国书法表现出来的精神张力和视觉冲击，体会中国文化的博大精深以及传薪久远的文化密码！
从古至今，那些伟大的书法作品都是具备阴阳两重表现形式。一种是外在的表现，一种是内在的情绪传递。
随着书法的本体延伸，以文化作为内核的中国书法，不断地吸取有赢有营养的价值成分，自觉摒弃一些非文化价值体现的书法糟粕。书法家在前人的基础上不断的完善自我修为，不断的深耕文化的精神领地，引领着一代又一代人的书法审美观点。因此，在书法文化传承中，一些狂躁的、粗暴的与传统相悖的非文化类书法作品，在有意无意之中就被人们的驱赶出去了思想领地，自动的保留了自由中和、积极向上的审美倾向！
汉字是书法的本源，书法是汉字的外在表现形式，而书法也是华夏文化展现在世界面前特殊艺术形式，是世界文化之林中比较少见的艺术种类。书法艺术跟文化也是相辅相成，互为表里，而书法艺术的勃兴，从另外一个方面也反映了一个民族的文化的强大生命力和艺术感染力，那么，什么是书法艺术的精髓呢？
从事书法研究30余年，书法入选全国首届手卷书法展、全国第三届青年书法展、全国第五届书法展以及全军第一、二、三、四、五届书法展等百余次，多次荣获全国书法比赛一等奖，其作收藏故宫、中南海、国家博物馆，亮相法国卢浮宫，并曾作为国家文化符号先后于2008年，2011年分别搭载中国神舟七号载人航天飞船、中国神舟八号飞船、天宫一号目标飞行器飞越太空。曾在法、德等欧洲8国进行书法交流。
（四）中国书协副主席、北京市书协主席林岫评：“取法臻乎上，驰毫雅且新”。
（二）第一届中国书法家协会副主席沙孟海评其书：“师古能化，陈中出新，典雅秀劲，擒纵有度”。“坚持数年，定有大成”。
书法是什么？书法就是：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。自古以来，不同的书家对书法的认识各有不同，同一个书家，人生的不同阶段对书法的理解也不一样。所以，书法的真谛是什么？这是一个需要永远思考和探索的问题。
中国书法的装饰性作用也不容小觑，由南至北的名胜古迹、从古至今的雕梁画栋、文人雅士的精致小居，到处可见充满传统文化气息的书法牌匾、意趣横生的各式对联和催人奋进的励志条幅！
（三）中国书协副主席刘炳森评：“丁嘉耕的书法碑帖兼容，沉着痛快，儒雅秀逸，风格独特，多有创意，富有贵族气息。”。
中国书法是书法人通过对民族文化的传承、见证和记录，以对文化精髓的带有鲜明个性的艺术呈现，让人感觉时代的文化艺术的脉动，社会变革进步的气息，历久而弥新的残存书法史料，也彰显了人们对书法艺术的审美格调，是集文化，历史，以及艺术大成的三位一体的权重史料。
伴随文字的出现，中国书法经历了从甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、行书到草书历史进程。从甲骨文的滥觞、书法审美日渐的成熟的金文、中国书法的精神自觉的篆书、雄强的气势宏阔的隶书、大气中正之楷书、婉转流美而不失刚健的行书到精神之舞点划成仙的草书！ 几千年的时间跨度，书法伴随经典的文化，从象形到会意的智慧演进，从简单的空间造型一步一步的发展到今天的最高全方位审美境界！
（六）第三届中国书协副主席李铎评：丁嘉耕的书法“捃碑纳帖，取博用宏。气势恢宏，老辣苍劲。出唐入晋，绚丽多姿。
（五）第三届中国书协副主席、中国书协创作评审委员会主任刘艺评：“丁嘉耕书法既有六朝碑刻的震撼力，也有北宋帖学的感染力。既有‘骏马朔风漠北’那风雨如磐的壮美；也有‘杏花春雨江南’那似水柔情的优美；既有‘大江东去’的豪放，也有‘寒蝉凄泣’的婉约。这说明香港媒体曾报道丁嘉耕书法在香港拍卖价四尺中堂1.8万元的高价绝非偶然”。
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