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中国书法汗青长河中，甘肃诞生了一批独领风流的书法艺术家，从东汉、两晋至明清、近现代，他们的身影逾越时空，熠熠生辉。他们在书法道路上探索求变，发扬蹈厉，成为甘肃书法艺术的开辟者、传承者；他们高扬的书法精神从黄沙漫漫的古代边塞，走向现代文明浸湿的甘肃，构成了甘肃书法文化的独特风光。他们就是张芝、索靖、朱克敏、魏振皆等。
清末民初是中国汗青上最暗中时期之一，但各类思想文化不竭地碰撞，产生了一多量划时代的文坛巨匠，他们著书立说，试图解救这个千疮百孔的时代，出生于晚清甘肃皋兰一个殷实之家的魏振皆，正是在这种汗青布景下，一步步走向了“以文育人”之路，在漫长的岁月中，他不只是甘肃文化名人，更独步陇左书法高峰。
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索靖，敦煌郡龙勒县（今甘肃敦煌）人，西晋将领、闻名书法家，出身于显耀，其父是北地郡太守索湛，外祖父是赫赫有名的张芝，他从小在这种环境傍边接受着正统的文化思想，他在书法上留下的不朽名做《出师颂》，成为文化史的主要精神财富。索靖深得张芝笔法的精髓，其书逃求险峻坚劲、内涵朴厚的艺术风格，梁武帝萧衍称誉他的字“遒劲而险峻。遒劲处如飘风忽举，鸷鸟乍飞”，让人联想到书法中包含着军人的铮铮铁骨，在风云际会之时总是大放光彩，还如张怀瓘评道“有若山形中裂，水势悬流，云岭孤松，冰河危石，其坚劲则古今不逮”，使得书法付与了糊口的气味，虽鹤立不群，但彰明显坚韧的人格魅力，这些评价正和清代刘熙载所说的：“字者，如也。如其学，如其才，如其志，然如其人也”相吻合，充实表现了索靖所逃求的艺术风格正是本人精神的写照，更表现了“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的文化传承。
魏晋时期，战乱屡次，民不聊生。在远离政治核心的甘肃，在文化上呈现出繁荣景象，这说明了本土文化深深根植于包涵的环境之中，也渗透去世居此地名门望族的血液之中，索靖正是此中的佼佼者之一。
纵观甘肃有代表性的书家，他们在探索书法艺术的艰苦道路上，传送了一种共同的消息，那就是游于书艺的甘肃书法精神。
他东渡日本访学调查后，专注于陇左的教育事业，课余处置书法研究和实践，创新出别具一格的“魏体”风格，成绩了他被世人所公认的华夏书坛巨擘。清康无为《广艺舟双楫》“碑学中兴，盖事推迁，不能本人也”所说，正是在卑碑贬帖的时代布景下，魏振皆打破了保守的魏碑写法，独树一帜的构成了本人独特的书法风格。如他的挚友宋廓先生说的“我和振皆先生为忘年交，深知他在汉魏方面下过很大功夫。单就魏碑而言，他的书法有《石门铭》之奇逸，《郑文公》之浑穆，《张猛龙》之精能，《张黑女》之峻宕但认真揣测，其风神却取传播下来的各类魏碑悬殊其趣。”说明他的魏碑书法具备创新求变的艺术特色，也达到了“寓奇险于平正，含参错于严密，笔触遒劲，行气疏朗，严格之中有丰硕的变化，浑朴古厚之中，储藏着新的意境，所以气韵生动，引人入胜”的艺术风格。其“腾空取势，笔笔呼应通神，字字潇洒”的审美格调，使得他的书风呈现出“空灵素朴，意态万千”的视觉效果。能够达到如此的境地，取他的涵养学识和苦练毅力以及开辟求变的创新精神有很大的关系，舒同在《魏振皆书法艺术》序言中评价：“他学书于古而不固执于古。他以魏碑的古朴拙劲为根本，吸收隶书从而奠基了他在中国书法史的地位。”正表现了这一点。他经常以“布衣粝食强筋骨，奇字高文冠古今”抒发本人的道德逃求取书艺志向，及孜孜以求的艺术境地。通过毕生勤奋苦练，达到独步一时的艺术标尺，成绩他“不苟且”的治书态度以及从不草率的书法风格，培养了他在陇左艺术上不成跨越的成绩。
出生于清朝乾隆五十七年的朱克敏，今甘肃皋兰人，自幼攻读经史，博览群书，在陇左颇负盛名。身在清朝中晚期的朱克敏，一直没有如愿考取功名，却转型成为一名“传道授业解惑也”的教书先生。正如他刻印所说：“乾隆年生，嘉庆秀才，道光优贡，咸丰教官”这成了他终身的糊口写照。他诗书画俱佳，特别以隶书成绩最大，构成独具风格的“朱体隶书”。隶书即得《衡方碑》的严肃，又得《石门颂》的豪宕，既有《张迁碑》的险绝，又有《曹全碑》的秀美，给人一种宛转而不失恬淡之美，又有古拙而又静穆之气。就连当时取朱克敏结缘的名臣林则徐都赞誉道：“时轩好学书画，借翰墨糊口，陕甘上下垂青，文艺颇佳，兼工楷隶，余甚喜之”的赞誉。
甘肃书法在中国艺术史上占领着主要的地位，不只有“汉三颂”之一的《西狭颂》冠绝古今，还有被誉为“草圣”的张芝声名远播。张芝出生东汉，自幼聪慧过人，并对书法情有独钟，在书法上临习很是吃苦，在当时已传为佳话。晋朝卫恒《四体书势》记载：“张芝凡家中衣帛，必书尔后练煮染之；临池学书，池水尽墨”，后人称此地为“临池”。这种好学苦练的学书精神，不只让他的书法精妙绝伦，成为后世表率，还传染了整个陇左地域的书风，培育了一多量传承书艺的跟随者，其代表做《冠军帖》那种趁热打铁的气势，缔造出了书法傍边的“一笔书”，这种草书书写影响了整个中国书法史的发展，并对历代书法家均有影响。连书圣王羲之都中年师承张芝，对张芝的草书推崇有加，在孙过庭《书谱》称“张芝草圣，此乃专精一体，致使绝伦”。
我们从张芝学书过程中能够看出，他将书法艺术的开辟创新精神，较早地播种在了甘肃这片地盘，并成为一座丰碑而耸立在中国书坛，闪耀着永久的璀璨光线。
取其他陇左书法家不一样的是，一介布衣朱克敏，却以本身坎坷不服的人生经历，锤炼出了远离喧嚣，脱离世俗的书法气韵，这种学艺境地难能宝贵。他默默养志于笔墨，孜孜传承书艺于乡梓，曲到灯枯油尽，安然如斯。在陇左书法先贤中，朱克敏在清寒的人生境遇中，成绩了一种别样的甘肃书法精神。
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