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在前几年思考的根本上，以50年代中期至60年代中后期创做的一批山水画、花鸟画做品为核心，潘天寿找到了一条别人没有走过的路。做品选景合适天然的视觉习惯，设色明艳，以线造型为主，用笔刚曲明确，表现了现实糊口中欣欣向荣的一面。题材更是形形色色，目之所及皆可入画。做品所表现的意境也不再逃求“出生避世”，而更关心自我的精神世界。创做于1958年的巨幅立轴《耕罢》便很好地说明了这一点。
潘天寿在对峙中国画保守取反映现实糊口中探索。《梅雨初晴》《灵岩涧一角》等一改他以往的清高冷逸之气，即便是半山一石、闲花野草，却满是雁荡山扑面而来的朝气。这一积极的测验考试，也为他之后进入艺术创做全盛期打下了根本。文革前的十年是潘天寿创做全盛期，一批苍古高华、沉雄阔大的国画巨做如《雁荡山花》《鹰石山花》等殿堂级的大幅画做问世。
在现代大师级画家中，潘天寿的存世做品是最少的，大约在千幅，尺幅在20平方尺以上的巨幅做品不外数十幅。23平尺巨制《春塘水暖图》创做于1961年，这张画在特殊汗青时期险遭幸运，画心还留有文革时的粉笔印迹，曾藏于潘天寿留念馆。它是潘天寿大幅做品的代表做之一，也是藏于民间的潘天寿的最大做品。画面中，牛在水中裸露大半个身躯，占去了画面的一半，画幅横展，水墨淋漓，以独特的潘氏构图竖幅将牛推向近前，从而留出空间，让巨大的“潘公石”营建布景。这幅画记录下了潘天寿的朴实取刚毅，正如画中的水牛，虽概况温和但内心强悍。
1958年正是“革新中国画”活动的高峰时期，潘天寿天然也感遭到了这一活动的巨鼎力量。他选择水牛做为表现对象，一方面源自内心深处对于水牛这种动物的喜爱之情，另一方面，水牛刚毅耐劳的性格正是当时所宣扬取倡导的质量，因此选择这一题材也暗合了50年代“革新中国画”活动的方针政策。
潘天寿笔下的画，即便是山野小花，也能看出他的倔强和韧劲儿。潘天寿关于牛的画做不多，但往往是巨幅，令人震动。潘天寿终身只留下了四幅关于牛的画做：1949年以指墨创做的《耕罢》；1962年创做的《夏塘水牛图》珍藏于潘天寿留念馆；1958年创做的《耕罢》在2017年春拍中以1.589亿元被私人珍藏；第四幅是创做于1961年的《春塘水暖图》，出此刻北京保利2018年秋拍中，被誉为“一件巨帧扛鼎百年”。
潘天寿(1897-1971年)，曾任中国美院院长，是中国画教学体系的创立者，被称为文化巨擘、民族翰骨，在美术界以至整个文化界，他都有着很是独特的意义。在近现代中国画发展的汗青上，潘天寿以“强其骨”“一味霸悍”的雄强气概，独辟蹊径，刚健为宗，立奇达和，以“不入时”的抗争，铸就了一种使人轰动的鼎力和大和谐，取得了极高的艺术成绩。
1950年《人民美术》发文，提出应进行一场“新国画活动”，即国画的革新活动，倡导写实精神，缔造出合适人民需要的内容和形式。各地纷纷成立新中国画研究会，组织画家进修新的文艺方针，深入糊口，画家的艺术观念发生了集体性转移,产生了一多量形式新鲜、贴近糊口的优良做品，有“南潘北李”之称的潘天寿取李苦禅也以新的抽象呈现于画坛。
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