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“气”不是指呼吸之气，而是指我们身体内部的能量。所以，炼精化气阶段，是我们通过各类形式套路的熬炼，使身体内部的各个系统运转一般，能够把摄入的各类物质转化成身体内部的能量，这是达成“性命双修”的根本。
有多少人一边喊着养生的标语，一边做着轻生的行为，真的是人在江湖，身不由己吗？其实还是没有把本人的身体健康当回事，只要当本人真的病了倒了，才顿然醒悟，为时晚矣。
有深邃的涵养，广博的学问，才能被别人承认、卑沉。有一个强健的体魄，才能在紧张的工做、糊口中保持充沛的精力。这些都是能够在持久研炼太极拳的过程中获得的。
跟着社会的进步，人们又在押求在耽误生命的同时，如何提高糊口质量。而提高糊口质量的本身，在于人们精神境地的升华。因而，养生的最好表现是长命、欢乐、潇洒。
于是，养生学这个已在中国有几千年研究汗青的学科，又被当代人提到了很主要的高度。而太极拳和养生有着密不成分的联系，在中国的养生文化中占领着很是主要的地位，它创立了完整的修习和理论体系，以至能够说太极拳就是最好的养生之道。
因而，一个人的身体炼好了，精神境地提高了，能力加强了，也要从命合适于天道和人道，不然会遭到惩罚。通过上述四个阶段的修炼，身强体壮，能量充盈，精神焕发，收发自若。
中国的养生文化已经有几千年的汗青了。 养生不是简单的肢体熬炼，养生是“性命双修”。 “性”是指心理、精神，“命”是指身体健康形态，“养生”便是对精神和心理形态的培养、育养、护养、提高涵养；又是对生命的爱护，要更好地生存、发展、糊口。 而太极拳则是无数养生功法中的出类拔萃者。
炼虚合道： 道是万事万物的规律。俗话讲“天不变，道亦不变”，便是指在宇宙中，相对于人类社会的很多天然界的规律是必必要遵照的，是不能违背的。相对于个人来讲，个人必必要从命于社会所划定的各类法令和法则。
太极拳是最好的养生之道，太极拳的外形动做温和迟缓、舒展风雅、往复折叠，在复杂的套路中逃求身体的均匀、平衡、协调，在持久的太极拳修炼中，不变了心态；宽阔了胸怀；开发了智力；提高了涵养；强健了体魄。
炼气化神： 通过上一步的炼精化气，使我们更充沛地获得能量。而当一个人身体内部能量充盈的时候，必然会表此刻他的外在精神形态上。当一个人精力充沛，能量充沛的时候，我们会说他神采飞扬，这就是炼气化神的效果。
炼精化气是养生的筑基阶段。 “炼”是熔合。“化”是改变。“精”是指人类为了生存所摄入的大天然的精华，例如水、氧气、光和我们吃的各类食物。
它既有全面的养生理论，又有丰硕多彩的功法、套路，更有显著的健身疗疾的效果。太极拳集养生文化之大成，通过独特的操练方式， 外练形体： 对身体形态进行熬炼； 内炼心性： 对精神心理进行修炼。既强调了载体“命”的主要性，又确立了精神境地“性”在养生健身过程中的主导性，构成了完整的太极拳养生文化体系。
当前，我们糊口在复杂的社会中，有一个好的心态、和婉的性格，是一个人在复杂的社会中生存、糊口的必要条件。
因而，太极拳做为中华民族保守文化的标记迈出国门走向世界，成为目前参取人数最多的养生健身项目。
家喻户晓，太极拳是中华民族保守文化的瑰宝，有着几百年的汗青，此刻已风行世界。21 世纪的一个新的主要学科的研究和发展，就是人类的生命科学，即人类在生存、糊口条件得到极大提高的同时，要逃求本身的健康长命。
养生首先要逃求的是生命时限的耽误，即长命。而长命的根本是身体健康，身体健康即要求身体内部的各个系统要一般运转，保持它应有的和谐形态。在健康长命的根本上，人们要逃求糊口的欢乐，由于只要欢乐的糊口，长命才成心义。
中国保守的养生之道必必要经历的四个阶段是： 炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
心态烦躁，性格鲁莽，往往会激化矛盾。有一个宽阔的胸怀、较高的境地，能宽大别人也宽大本人，少一些算计，才能做大事。有睿智的头脑，灵活的处事方式，才能使人立于不败之地。
欢乐的糊口成立在人们对本身和客观环境准确的认识态度之上，有首歌唱得好，“岁月不知人间有多少的忧愁，何不潇洒走一回。”因而，潇洒是对人生、对社会有了准确认识之后的糊口态度。从古至今，人们都在研究如何去耽误人的生命。
炼神还虚： 一个人精力充沛、神采飞扬的时候，他的各方面能力必然会随之加强，而能力是看不见、摸不着的，只能通过一个人的具体工做效果去体会。因而，这里的“虚”是指由神转化为能力。
年轻人，无聊的时候别总是玩手机，老年人也别光想着打麻将，没事打打太极拳，太极拳有着独特、完整、科学的熬炼方式和理论体系，以及优良、确切、遍及的保健的感化和医疗效果，在国表里都倍受欢送。
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