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当下的日子里，能够更关心于本人现实的糊口体验，感触感染此中的苦乐哀愁，具有本人的社交圈，具有分享取求助的自在，斗胆去测验考试本人感兴趣的范畴，采取犯错取失败的体验，彰显独特的个性，能够说当下的你具有了太多的可能性，能够思考很主要，但怯于实践会更主要。
后来发觉“无意义”仿佛只是我找不到意义，并且我们也不必然绝对是物质构成的啊。所以不能断定有没成心义。我们去感触感染世界只能靠五感，就比如有些动物没有听觉一样，是不是我们只能感遭到宇宙的部门呢？我们永久不成能晓得一切有没成心义。
思考本身没有问题，关于哲学的探讨一直伴跟着整个人类的发展史，很多的哲学议题本身并没有对错之分，不必逃查于此中的对错。值得关心的是不要只局限于本人的思考傍边，能够带着思考中的搅扰继续往前走，相信颠末岁月的打磨，你会具有越来越成熟的视角来对待哲学的议题。
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你当下的春秋，正是我们的内心开始触碰到大量冲突的时期，不竭的自我必定取不竭的自我否认之间的冲突，生命的无意义取寻找意义的冲突，虚无感取实体感的冲突，信任取不信任的冲突，可控取不成控的冲突，等等。大量的内在冲突感开始引发我们不竭的思考，思考的过程能够起到帮助我们缓解部门心理压力的感化，但反复不竭地思考很可能会衍生出新的压力，就并不有用了。
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15岁的春秋，正是处于对自我价值感、自我身份认同的探索阶段，具有这样的思考是进行自我探索的一种方式，很多人在类似春秋段的时候，常常会测验考试通过类似的反复思考反复辩证的方式，勤奋让本人变得更通透些。
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如果你去留意，可能就会发觉当现实压力感强烈的时候，往往会导致内心冲突感变得更强烈。好比现实中，你感遭到了强大的学业压力，或者人际的搅扰，难以轻松应对的时候，会更容易开始思考这样一些富有哲学意义的问题，但通过思考的方式并不能够缓解现实的压力，现实的问题依旧需要现实的方式进行应对。
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一开始是感觉，我们总会一死，所有人城市分开，那为什么还要活着，人类总会毁灭，所以我们做的事毫无意义。
纯真思考这些想法，并不是心理疾病。但如果持久搅扰于这样的思考之中，难以抽身出来去关心本人的日常糊口取进修，并且还伴随有持久的情绪搅扰症状，好比抑郁、紧张焦虑或是失眠等症状，导致不能一般上学或糊口，就需要惹起足够的注沉，由于这种形态中的本人很可能已经陷入到了带有强迫特质的思维模式中，而且这种模式已开始严沉影响到了一般的社会功能。
或者就我......啊，15岁，不玻璃心，请骂我一顿“思想幼稚”之类的话。
就是说类似“所有事物都值得怀疑，由于我们并不清楚我们的思维和感官是不是足以感遭到完整的事物，也不确定我们的逻辑能否契合天然，或是天然本没有它的逻辑和规律。涵盖这个想法也是。”
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近期又变成了......“我的思维仅仅是我本人的思维，即便它在我看来勉强合理，也有可能在现实中破绽百出。就算是我们所有人都认同的，也许也仅仅是人类的视野限制；当然也有可能不是。”
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