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这位书法家继续说，如果这个现象不得以刹车，将来怕是很危险的，也许会让保守书法断代，几千年的保守书法可能会被所谓的艺术性所替代。环节是，这个艺术性的做品会不会继续传播下去，会不会和保守书法相跟尾，一并成为保守书法的构成部门？从此刻的情况来看，必定是不成能的，如果这个两个继续延续下去，保守书法断代的风险会大大添加。
为什么此刻有很多人很是反感那些名家所创做的书法做品，这些做品中有的丑，有的乱，有的净，总之跟保守书法没有任何干系。还有一些人说，某个名家在举办个人书法展览时，不是你站台说好话，就是他站台说如何好，那些展览的做品到底有那么好吗？书法爱好者并不认同。还有一些书法名家，以至不会用笔，写字时瞎划拉，让很多网友对此看法很大。
对于这位书法家的说法，惹起了其他书法家的辩论，一些人认为，这个概念是危言耸听，书法需要承继，也需要创新发展，当代书法家们的就是承继发展了保守书法，构成了一个独特的书法艺术，该当赐与鼓励。也有人感觉，保守书法之所以传播几千年，就是由于它的艺术魅力，只不外古人的那些魅力并没有当代书法家创做的形式那么夸张而已。也有人认为，我同意他的概念，书法就是书法，为什么说成是书法艺术？这是写不好规范字，瞎写罢了，该当尽快取缔，让保守书法回归本位。
当代书法艺术，是成立在保守书法根本上颠末人们的斗胆实践而成的。很多书法名家都是从各类书法大赛走出来的，他们有着坚实的保守书法根本，获得了平台、地位的资源，但是，也有些人有了名利、地位后，并没有一曲坚守着保守书法，而是走向了书法艺术性的创做之路。书法艺术性的主要表现是：做品中没有保守的影子，缺少保守笔法，有些人所创做的草书，看似满满一大片，实则乱写一通，有的人写的楷书，主要以自我为主，不见保守字形，以丑为美，等等。
所谓保守书法，就是千百年来古人遗留下来的那些典范做品，这些做品也是后世进修书法所要临摹的范本，例如，王羲之之前，就有上古时期遗留下来的做品，后来他在进修书法时，也是要去临摹那些做品的，当他成为名家后，后面的人也要去进修他的做品，就这样一代代传承了下来。王羲之之所以成为名家，是由于他在书法上也会有缔造性，他用篆籀的笔法缔造了行书的写法，得到了人们的承认，这就是保守书法。
保守书法取艺术书法之争久矣。主要争议在于书法名家随便写一幅做品，没有任何保守根本，过度创新，让做品看起来没有古意，而保守书法例能看出好的字形、用笔，也能看出是学谁的书法，传承很清楚。对于保守书法取艺术之争，一些人还认为，该当把那些用来丑化书法的人进行封杀，让那些人不要再出来影响他人，还书法一个洁白。对于上述概念，大师是怎样看的？欢送在评论区留言发表，一起会商。
针对上面的这些现象，一位不情愿透露姓名的书法家说了一席话，他是这么说的：当代书法之所以走到此刻这样的路子上，长短不分，好坏不分，主要缘由就是由于某些人所倡导的所谓的书法艺术。什么是书法艺术？就是在书法做品中充溢着翰墨、感情、形式等，而这些要素则是取古人的书法道理相违背，加上很多人以平台、地位、名气为优势，大举宣传强调书法艺术性，使当代书法取古人的保守书法越走越远。
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