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艺术该当是逃求公允的，只要懂它的人才能够创做出一个艺术品，如果没有本人的感情，一味的凭仗本人的实力或者身份，那这个做品只能做为一个好的做品，没有艺术的魂灵，更谈不上是艺术，只会感觉乏味。
实际上答案是不必然，他们是有纷歧般的身份，但是对于做品的理解和感情，说不定还没有一个普通人创做的好。
如今社会，很多人把本人热爱的书法用做维持糊口的收入，这也是一件好事，他们也在存心的达成每个字，该当遭到别人的卑沉。不管是什么样的身份，他们对于本人的事业保持热爱，把本人的做品成为艺术，这些都是能够的，值得被卑崇。
每个人对于艺术的定义不一样，他们对于艺术的理解也不一样。中书协专家认为乞丐的书法难登大雅之堂，不管他们的说法能否准确，艺术都不是成立在一个人的身份能否崇高的条件上，他们是社会底层的人，为了糊口写字，艺术是把看得见的技术加上本人的感情。
我国古代书法家王羲之、欧阳询，他们一开始写字也是一个做品，已经也被人否定过，他们都是颠末日日夜夜不竭都操练，注入本人的理解和心血才成绩了今天的本人，中国的保守文化都是博大精深的，那些做品都被称为艺术的时候，都能让别人感遭到魅力。
在街头有很多乞丐为了糊口写字卖艺，为了能有口饭吃练了一手好字，当路人看到的时候，对他们的字大加赞扬，以至有人说他们比有的书法家还写的还好，能够称为艺术。对不懂书法的人来说，感觉他们写的字极好，十分有功底。
对于乞丐来说，首要任务就是处理温饱，所以当他们手里有一项技能的时候就会把它用来处理温饱，他们为了写好字也做了很多预备，注入了本人很多的理解，中书协专家的看法虽然有必然的道理，但是乞丐有本人的糊口，有本人的想法，他们也有本人对于艺术的理解。
对于乞丐来说，他写的不是艺术，他只是为了能有一个讨糊口的手艺，能够得到别人的称赞是他的荣幸，至于能不能做为艺术，还有待考量，所以对于乞丐写的字能不能成为艺术，中书协的专家也有了争议，而且有不一样的说法。
很多网友也表示了本人不一样的概念，他们感觉乞丐也是有必然书法功底的，虽然他们确实在仿写别人的字，但是他们有这样的功底也不是一朝一夕能够练成的，艺术本就是源于糊口，只需写的好，能够影响别人，就能够称为艺术。
一个好的艺术做品是没有条条框框限制的，能够按照本人的想法，加上必然的功底和本人对于事物的理解进行创做，这才能够被称为艺术。
中书协专家认为，乞丐写出再标致的字也只是他们生存的东西，他们写的字没有插手一些本人的想法创做，所以不能成为艺术，而且艺术不能做为金钱好处的互换，而乞丐为了谋糊口了，明显和艺术创做不合适。
对于艺术的理解，很多人有不一样的看法，艺术到底应不应当成立在身份的根本上的呢？艺术可不能够用来买卖呢？有人感觉艺术就是用来敬仰的，可是那些艺术家创做出一个又一个艺术品，他们也但愿遭到别人的夸奖，如果有人情愿把他们的艺术品带回家供别人欣赏，他们也是出格快乐的。
艺术需要被人理解，但不是艺术不能做为买卖，只要互订交换艺术，互换制做艺术的理念，才会做出更好的艺术品，才能让艺术更高的传承下去，这才是艺术具有的真正意义。
在广场或者街头，经常能看到一些人在地上操练书法，他们用水写毛笔把本人的书法展示出来，而在城市的另一个街头，有这么一个小伙子也把本人的书法展示了出来。
古时，人们把琴棋书画做为出格高的艺术，不管把哪样拿出来都让人能感遭到中汉文化的博大精深。那是由于人们在创做出一个艺术品的时候，不只有本人好学苦练的基本功，还有对做品的理解，每个做品都像他们的“孩子”一样，不管最初的用处是什么，这个做品能够称为艺术品。
高尔基曾说过一句话，“我们的艺术该当比现实站得更高，该当使人不脱离现实又高于现实”，真正的艺术是在现实之上的，是需要被人理解，被人看懂的，但它又不会脱离现实，由于每个艺术品的诞生都是在感触感染过现实之后才缔造出来的。
那么导致此刻很多人不管功底如何？对于阿谁做品有没有本人的理解？有没有注入本人的豪情？这些似乎都没有那么主要，他们把本人创做出来的做品都称为艺术，反而那些真正有实力，在做品中注入心血的优良做品，不被众人看见。
因此，不需要过火的认为艺术适合谁，不适合谁，只需做品足够好，注入本人的感情，便可被称为艺术。前往搜狐，查看更多
小伙子虽然是乞丐，但是能够看出他的书法很是好看、工整，每笔每划都让人感觉很有神韵，但是有的专家就感觉，这位乞丐写的字不能做为艺术，只是为了混饭吃，不值得一提。
艺术是一个让人感觉美好又不容易理解的工具，在中国五千年的保守文化中，有很多文化值得我们进修，被人们可谓为艺术。
艺术是一个高尚的工具，但不是只要崇高的人才能够触碰，艺术的判定是做品，不是创做者。每一个艺术做品都是颠末多年的操练、理解，插手本人的豪情，才创做出来的，如果只是创做出一个做品用来攀比、显摆，那只是一个做品。
此刻不管是书法，还是其他什么做品，仿佛对于身份的关心要大于做品，有没有一个好做品似乎没有那么主要，主要的是有一个让别人感觉能够创做出“艺术”的身份。
此刻很多书法家只要空名，至于写的字怎样样都还有待研究，不管阿谁人是什么身份，真的有好的做品呈现出来就是艺术。每个人对于艺术的定义纷歧样，如果偏执的认为艺术需要成立在身份的根本上，不免有点过分片面。
艺术的价值，不是几个人能够评判的，需要的是对做品的理解和感情。艺术创做没有凹凸贵贱，也不是一个简单的身份能够决定的，该当按照做品的质量来决定。
艺术可遇不成求，一是它不会由于你是布衣而对你视若无睹，也不会由于你是王公而对你青眼有加。天时未到，即便是最睿智的人也不能使艺术品诞生。
从古至今，有不少名人创做了很多做品，一曲不被人看好，到时在归天后，他们的做品一下成为了艺术，那些做品包含了他们对于艺术的热情，他们的做品具有了必然的价值，被后人所喜欢。有的名人随便写了几个字就被捧到天价，那样的做品算是艺术吗？
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