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苏轼宦海屡遭失意，每一次被贬谪，他就被迫到一个新地方去上任。但无论到哪里，他总是能给本人找到欢乐，由于他能够四处玩耍，享受江山风月。他还把他的游迹写进了文章里，并传播千古。这种寄情山水的情怀，也是苏轼疏解压力的主要方式，是他养生的另一个妙法。其实，浏览山水的过程，也就是步行熬炼、登山涉河的过程。这既可熬炼身体，又能怡情养性，十分合适苏轼的“劳逸结合”的养生理论。
苏轼的养生经，给了现代人最好的启迪：养生不能只逗留在口头上，还要付诸实践，并持之以恒。
苏轼是宋代文学家、书画家、美食家，字子瞻，号东坡居士。他终身颠沛流离，命运坎坷，却依旧活到了65岁，这在人生七十古来稀的古代算是高寿了。从他的糊口细节中，不只能够读懂其人生的逃求，还能够感悟其长于养生的高深聪慧。
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苏轼在养生上推崇小桥流水式的清净之道。在《东坡志林》中的《养生说》一文中，他写本人静坐养生的过程，“惟在摄身，使如木偶”，意义是要像木偶那样纹丝不动。在黄州谪居期间，他更是闲居看书，研读佛经，在安国寺的茂林修竹、破池亭榭中，寻得清净之所，隔几天就去焚香默坐，深自省察，这令他有“物我相忘，身心皆空”的欢乐。这种以清净安命的养生之道，在苏轼中年以后的糊口中，拥有主要地位。
苏轼在《东坡志林》里，记载了一则关于芋头的趣事。他说有一天他儿子苏迈突发奇想，用山芋做了一碗玉糁羮，他尝过以后，感觉“色香味皆奇绝”“人间绝无此味也”。从此他对芋头推崇备至。芋头除了味道鲜美外，还有药用的价值。芋头用于食疗，可治中气不足，久服能补肝胃，添精益髓，丰润肌肤。除了芋头，苏轼还喜吃桂圆，并特地为此而写了《桂圆颂》，而桂圆性温味甘，益心脾，补气血，具有优良的滋养补益感化。
苏轼还给伴侣写过一个养生方剂，说是从战国传播下来的，但“吾服之有用”。《东坡志林》里记载了这则逸闻，话说苏轼的好友张鹗，求问东坡先生在养生方面的秘笈。苏轼想了想，提笔写下了几句话：“一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉。”意义是说，人不应当考虑太多富贵荣华、荣辱过失，而要潇洒大度；还要养成优良的做息习惯；不要养成过于讲求安闲的习惯；要晚吃饭少吃肉。这四味“长命药”，实际上是对情志、睡眠、活动、饮食四个方面的养生建议。
苏轼长于操纵各类食材的不一样习性，取得延年益寿的效果。他在《东坡杂记》里，记载了一则常年服食生姜延寿的轶事。话说他在杭州做官时，有一天到净慈寺去玩耍，并参见了方丈。这位方丈年逾八十，仍然白发童颜，精神矍铄，苏轼十分猎奇，问他有何妙方能够延年益寿。方丈浅笑着说：“老衲每日用带皮嫩姜切片，温开水送服，已食四十余年矣。”本来这老和尚有服食姜片的嗜好。随后，苏轼在文章里多次提到本人“食姜”或“食姜粥”，并赞赏说“甚美”。这是由于生姜可益脾胃，散风寒，防止心肌梗死，均有特殊感化。
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◎本文原载于《中华读书报》（做者高中梅），图源网络，图文版权归原做者所有，如有侵权，请联系删除。
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苏轼还倡导书法养生。在他看来，书法不只能够调整精神情绪，本身也是一种肢体熬炼。写书法时要求凝神静气，力贯纸背，执笔人其实是在纸上做着各类肢体活动。虽然这种活动很舒缓，但效果却十分明显，并且适合人们持久操练。正由于书法有这等妙用，所以人们一曲把操练书法推为养生的妙法。
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