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从古到今，任何艺术文化都是时代的精神产品，做为中国保守文化中灿艳多彩的书法，他将保守特点，时代特性，还有书法家的个性巧妙地彼此融合，因而在时代发展的今天，书法一代一代的传承了下来，并且愈加证明了书法本身的汗青文化、时代的人文化和书家的独特性，三者是不成偏废的。
跟着社会的经济发展和人民分析本质的提高，书法通过各类媒介正在日益普及。目前，全国已有200多家出名大学开设了书法专业，并且在当局的指导下，书协的组织下，书法已经成为社会的一种群众性艺术了。但是，用时代的言语，以书法的形式来表现书法，还需要继续加强勤奋啊！前往搜狐，查看更多
刘熙载《艺概》中说：“一代之书，无有不肖乎一代之人取文者。古代如是，当代亦是。中国书法自鼎新开放后进入展厅时代到此刻，书法家们无不注沉书法的时代性。特别在当下社会环境的影响下，对书法家来说，创做的书法做品中要有取时代精神相结合的意境尤为主要，一幅技法精深，形式漂亮，章法严谨且具有时代性的书法做品才值得让人看，也耐看。如果书法丢掉了时代性，那么写的再好也是枉然，艺术生命也不会长久。但是，跟着展厅时代的到来，为更好的突出做品，书法家们仿佛愈加倾向于视觉效果，很少关心做品的文字内容。在一些大大小小的展览中，我们经常会看到一整面墙只挂一幅大字做品，还有的做品过度强调形式，拼接的花花绿绿，我称此类做品为“花姑娘”，当然也是不足观了。我们提到书法的时代性，不只涵盖技法，并且还有文字性、内容性、辞意性等，好比，唐诗宋词的言近旨远取书法用字的避免反复相吻合;诗词里“清水出芙蓉”的情景描写取书法翰墨随便天然的审美能否契合，所选书体能否表现出了名言警句里慷慨激昂的意境等等，这都是书法家创做时要思考的问题，并不是一味的抄录古诗词。
那么，当下的时代精神是怎样样的呢？为此，我特地翻阅了已经参加测验的政治书。总体来说，时代精神还是要有实事求是、取时俱进、怯于创新、无私奉献的精神。说到这一点，就必必要讲述一下本年2020年庚子新春的新冠疫情。本年的春节是一个必需载入史册的春节，当人们让你欢欢喜喜预备驱逐鼠年到来的时候，气势凶猛的疫情来袭。白衣天使奋战在一线取病毒做艰苦而顽强的斗争，社会各界积极伸出支援之手，从物质，精神等各方面助力，处理了人民的燃眉之急。这时候，全国各地的书家们也不甘示弱，由书协组织，还有各类民间公益组织，积极响应政府“不出门，不聚会”的号召，在网上举办了“抗疫情网络书法展”，为此次抗疫行动添加了意义不凡的精神食粮。在此次网络展中，行楷草隶篆五体皆有，书法家们仔细的创做，行书气韵生动、隶书沉着痛快、草书大气澎湃、篆书格调高古，透过翰墨，感遭到的都是书法家们抗击疫情，祝愿祖国早日康复的果断信念。每天，都能在伴侣圈看到网友互相转发的各地书协，各个单元举办的网络书法展，此网络展举办的行为方式，不只表现了书法家们顺应社会的思想观念，并且果断了人们的价值取向，更表现了中国书法的民族精神。
书法在数千年的发展汗青中，汉字的字体衍变大致在魏晋时期才日渐成熟，在这以后的一千多年汗青中，虽然再没有明显的字体变化的严沉鼎新，但书法艺术在每个时代都具有必然的艺术特征，而且影响后世，意义深远。例如读王羲之的《圣教序》，我们能够体会魏晋时期，文人士大夫对闲静雅逸糊口的逃求和向往；临颜体，能感遭到唐朝当时政府昌隆充满有信心的气势；进修米芾的《蜀素帖》，能够体会国难趋多，书法家借书达意的无法心境。因而有了“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意”的说法，但是这些时代特征是跟着社会时局、经济文化、人文布景等外因不竭衍化和不竭发展总结出来的，并不是单独的、孤立的。
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