书法成为一级学科科班化发展带来危机终将在国际化中丢失

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　　书法具有实用性和艺术性的双沉特性，这两种特性跟着时代的变化，比沉也有所不一样。在古时文字书写是主要的消息沟通方式，书写也只是一种必备的实用技能，只需识字的人，城市使用毛笔书写。
　　当书法的艺术性被提炼出来以后，取其它艺术形式一样，迅速成为文化统治的东西，统治阶级掌控着书法的审美标的目的和评审尺度。魏晋之前尚有佚名野书被后人推崇，但是魏晋之后基本就没有了这种现象，其后历代各大书法家基本都是达官贵人。
　　由于书法成为文化统治的东西，也成为入仕的基本条件，只要合适统治阶级审美的书法，才能够在科举测验中胜出。书法的艺术性跟着文化统治的加强，不竭被强化。在元朝之前，很多书法精品基本都是碑文、信札，书法在这些载体里的主要感化是展示文字、传送消息，是具有很强实用性的，而书法的艺术性只是一种粉饰，就像斑斓的外衣，能够提升人的抽象，但是却不能代表人本身。
　　而在元朝之后，书法做品主要就变成中堂、春联、册页等纯艺术的形式，做者在创做这些做品时，艺术考量要大于内容本身，创做的初志就是为了艺术。到了现代，由于沟通方式的改变，书写文字不再是沟通的必需，书法的实用性也不再必要，书法呈现出完全的纯艺术性。
　　在很长时间里，书法都是实用性的，曲到魏晋时代，书法的艺术性才被逐步提炼出来，而这种艺术性，是以古代实用范本为主总结出来的，也就是说书法的艺术性是脱胎于实用性的。




　　而书法做为科班教育的一部门，不免遭到其他科班教育系统的影响，具有国际声望的导师将代表着更高的审美程度和艺术造诣，吸引着很多的学子趋附，这势必会导致书法遭到国外艺术的侵蚀。

　　这两种较为对立的书法发展风格，引发了持续不竭地辩论，书法的未来也在辩论中苍茫。书法的科班化教育也备受争议，科班化教育将使书法理论高于实际，完全脱离群众，而书法本身是从群众中发展出来的，脱离群众将有可能丢掉保守根底，就像断线的风筝，丢掉发展控制。书法做为中国特有的保守文化，具有很强的民族性，是独立于外国文化的具有，拒绝外国文化的影响。但是艺术是崇尚交融的，如果将书法做为纯艺术进行科班教育，那势必必要取外国文化交换，而外国文化、外国书法是无法做到卑沉中国保守民族崇奉的，这就是书法即将面临的危机。在当今好处为先的价值环境下，很多人已经无法忍耐笔冢墨池的艰苦，速成是刚需，而在丢掉了书法环境的情况下，这种速成是违背发展规律的，速成只能带来质量低下、光怪陆离。保守和激进两派的代表人物，都是各大艺术院校的导师，他们在教学中向学生灌输本人的艺术理念，试图扩大本人艺术理念的影响，这势必会让书法走向极端，国际化的教育方式，国际化的艺术影响，国际化的价值引诱，终将使书法逐步丢失。
　　书法成为一级学科，意味着书法已经完全进入科班化发展的阶段，此后书法范畴的主力军，将绝大大都出自专业院校，保守的自我操练将成为野路子，很难有出头之日。
　　跟着启功先生的离世，中国书法丢掉了最初一面旗帜，再也没有人能够扛得起统领书坛的大旗，正式进入了纷杂混乱的时代。当下书法艺术性的发展呈现出两极分化的格局，一些书法家以古为准，对峙走保守书法的道路。另一些书法家以创新为主，自创周边政府书法艺术特点，出格是对享有国际声誉的日本书法家的效仿较多，构成比较前卫的风格特点。




　　书法做为中国保守文化的主要部门，一曲都是文化沟通、传承的主要媒介。从古至今书法颠末了多次主要演变，书法的特性也有了明显的变化。为了书写的便当，书法颠末了大篆、小篆、隶书、楷书的演变，期间还有章草到今草的演变，以及行书的演变。

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好啊，谢楼主！！！

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哥最喜欢这种人气少的帖子，火了我是前排，沉了也是我弄沉得，顺便还能求个粉之类的，稳赚不亏

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面对楼主的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，楼主那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次的翻开楼主的帖子，每看一次，赞赏之情就激长数分，我总在想，是否有神灵活在它灵秀的外表下，以至能使人三月不知肉味，使人有余音穿梁，三日不绝的感受。